燕台二首

聂夷中 · 唐 · 五言古诗 · 山水田园

出处:御定全唐诗·卷六百三十六

燕台累黄金,上欲招儒雅。

贵得贤士来,更下于隗者。

自然乐毅徒,趋风走天下。

何必驰凤书,旁求向林野。

燕台高百尺,燕灭台亦平。

一种是亡国,犹得礼贤名。

何似章华畔,空余禾黍生。

注释

  • 「燕台」:战国时燕昭王为招纳贤士所筑的台
  • 「黄金」:指重金
  • 「儒雅」:有学问、品德高尚的人
  • 「隗」:郭隗,燕国的贤士
  • 「乐毅」:战国时燕国名将
  • 「凤书」:指帝王的诏书
  • 「章华」:楚灵王所筑的台
  • 「燕台累黄金,上欲招儒雅」:燕昭王堆积大量黄金,想要招揽有学问、品德高尚的人。
  • 「贵得贤士来,更下于隗者」:以得到贤士为贵,甚至对比郭隗更贤能的人也礼贤下士。
  • 「自然乐毅徒,趋风走天下」:自然有乐毅这样的人,纷纷奔走于天下。
  • 「何必驰凤书,旁求向林野」:何必急于颁布诏书,在山林草野中去寻访贤士呢。
  • 「燕台高百尺,燕灭台亦平」:燕台高达百尺,燕国灭亡后台也被平毁。
  • 「一种是亡国,犹得礼贤名」:同样是亡国,燕国还能留下礼贤下士的名声。
  • 「何似章华畔,空余禾黍生」:哪里比得上章华台畔,只剩下禾黍生长。

赏析

《燕台二首》讲述燕昭王筑台招贤的故事

燕台累黄金欲招儒雅,虽燕最终灭亡,但留下礼贤之名

与章华台对比,章华台空余禾黍,突出燕昭王此举的意义

借历史典故,以古讽今,表达对统治者能否真正重视人才的思考,使诗歌具有深刻的思想内涵和历史感

精选评论

  • 「逸云客聂夷中此诗借燕台典故,探讨礼贤与亡国之关系。燕台虽高,燕灭台亦平,然犹得礼贤名,与章华畔空余禾黍生形成鲜明对比,发人深省。」
  • 「梦华轩主诗中通过燕台兴衰,揭示了礼贤与否对国家命运的影响。‘何必驰凤书,旁求向林野’,表达了诗人对礼贤之道的独特见解,颇具深意。」
  • 「清风居士以燕台为线索,展现了燕昭王礼贤下士与亡国的历史变迁。‘一种是亡国,犹得礼贤名’,此句对历史现象的剖析,引发读者对治国之道的思考。」
  • 「墨韵书生聂夷中借燕台故事,阐述了礼贤在国家兴衰中的重要作用。诗中对比手法运用巧妙,使观点更加鲜明,给人以深刻启示。」
  • 「幽梦逸士从燕台的兴建到灭亡,诗人层层深入,探讨礼贤与亡国的关联。‘何似章华畔,空余禾黍生’,以景结情,增添了诗作的历史沧桑感。」

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