修史亭三首
出处:御定全唐诗·卷六百三十四
山前邻叟去纷纷,独强衰羸爱杜门。
渐觉一家看冷落,地炉生火自温存。
甘心七十且酣歌,自算平生幸已多。
不似香山白居士,晚将心地着禅魔。
乌纱巾上是青天,检束酬知四十年。
谁料平生臂鹰手,挑灯自送佛前钱。
注释
- 「邻叟」:邻居老头\n「杜门」:闭门\n「地炉」:室内取暖的小火炉\n「禅魔」:对禅理的执着追求陷入的一种状态\n「臂鹰手」:擅长打猎的人\n「挑灯」:点灯\n\n「甘心」:心甘情愿\n「酣歌」:尽情歌唱\n「检束」:约束\n「酬知」:报答知遇之恩\n\n「平生」:一生\n「幸已多」:幸运之事已经很多\n「不似」:不像\n「晚将」:晚年把\n\n「乌纱巾」:一种黑色头巾\n「青天」:天空\n「四十年」:四十年间\n「自送」:亲自送去\n\n「谁料」:谁能料到\n「平生」:一生\n「臂鹰手」:擅长打猎的人\n「挑灯」:点灯\n「佛前钱」:给佛前供奉的钱
赏析
《修史亭三首》是司空图的七言古诗
此诗描绘了诗人晚年的生活状态
山前邻人纷纷离去,诗人独守衰羸杜门
甘心七十酣歌,自感平生幸事颇多,还自嘲不像白居易晚年陷入禅魔
回顾自己乌纱巾下四十年的人生,曾是臂鹰手,如今挑灯送佛前钱,展现出人生的起伏与心境的变化
艺术上,以直白的语言叙述经历,对比自己与他人,如与白居易对比,凸显自身心态,情感真挚,不加雕琢,自然地流露出岁月变迁后的复杂情感
精选评论
- 「逸云客」山前邻叟纷纷去,独强衰羸爱杜门,写出生活变化与自身状态。甘心七十且酣歌,自算平生幸已多,展现豁达心态。
- 「清风吟」不似香山白居士,晚将心地着禅魔,对比中凸显自己心境。乌纱巾上是青天,检束酬知四十年,回顾人生经历。
- 「墨香客」一家看冷落,地炉生火自温存。平生幸已多,体现对生活的感悟。臂鹰手挑灯送佛前钱,画面独特。
- 「雅韵士」整首诗通过生活场景、心态对比等,展现出诗人丰富的人生与复杂情感,耐人寻味。
- 「幽梦人」从邻叟离去到自身生活,从与白居士对比到回顾人生,情感层层递进,富有深度。