丁隐君歌
出处：御定全唐诗·卷六百二十一
华阳道士南游归，手中半卷青萝衣。
自言逋客持赠我，盘烧天竺春笋肥，琴倚洞庭秋石瘦。
草堂暗引龙泓溜，去岁倡狂有黄寇，官军解散无人斗。
满城奔迸翰之闲，今来利作采樵客，可以抛身麋鹿群。
丁隐君，丁隐君，
注释
- 「青萝衣」：一种青色的萝衣。
- 「逋客」：逃亡在外的人。
- 「龙泓溜」：龙泓的水流。
- 「黄寇」：指黄巢起义军。
- 「采樵客」：砍柴的人。
赏析
《丁隐君歌》写华阳道士南游归来，带来丁隐君的情况
描绘了丁隐君的生活，如盘烧春笋、琴倚秋石等，展现其远离尘世的状态
诗中提到黄寇之乱后官军解散，丁隐君选择做采樵客
艺术手法上，通过对丁隐君生活细节的描写，塑造其超脱形象
语言优美，如‘琴倚洞庭秋石瘦’，富有画面感，让读者能感受到丁隐君的隐居生活情趣，也能体会到当时社会动荡后的变化
精选评论
- 「云萝逸士」华阳道士南游归，带来半卷青萝衣，诗中充满奇幻色彩。天竺春笋、洞庭秋石，与道士的经历相融合，展现出一种超脱尘世的意境，丁隐君抛身麋鹿群，尽显其洒脱。
- 「青萝散人」陆龟蒙此诗描绘了华阳道士的南游归来，带来独特的青萝衣，盘烧春笋、琴倚秋石，营造出清幽氛围，丁隐君的选择体现出对自由与自然的向往。
- 「秋石琴客」诗中以华阳道士南游为引，半卷青萝衣带来别样风情，天竺春笋肥、洞庭秋石瘦，与琴相依，丁隐君抛却尘世，投身麋鹿群，尽显其不羁。
- 「春笋琴韵」华阳道士归来，青萝衣、春笋、秋石、琴，构成一幅独特画面，丁隐君远离尘世纷争，愿与麋鹿为伴，展现出一种超凡脱俗的心境。
- 「萝衣隐者」陆龟蒙借华阳道士南游之事，展现出青萝衣的神秘，春笋秋石与琴的搭配营造出清幽之境，丁隐君抛身麋鹿群，追求的是一种远离世俗的自在生活。