送元遂上人归吴中
出处：御定全唐诗·卷六百零四
落发在王畿，承恩着紫衣。
印心谁受请，讲疏自携归。
泛浦龙惊锡，禅云虎绕扉。
吴中知久别，庵树想成围。
注释
- 「落发」：剃度
- 「王畿」：京城地区
- 「承恩」：蒙受恩宠
- 「紫衣」：紫色袈裟，僧人受朝廷恩宠所赐
- 「印心」：印证于心
- 「受请」：接受邀请
- 「讲疏」：讲经的文稿
- 「泛浦」：泛舟于水滨
- 「龙惊锡」：传说龙会因僧人手中锡杖发出的声音而惊动
- 「禅云」：参禅时所悟之境界如云朵
- 「虎绕扉」：传说老虎会围绕在僧人居住的庵室门外
- 「庵树」：庵室周围的树木
- 「落发在王畿，承恩着紫衣。」：在京城地区剃度，蒙受恩宠身着紫色袈裟。
- 「印心谁受请，讲疏自携归。」：谁接受邀请来印证于心，讲经的文稿自己携带回去。
- 「泛浦龙惊锡，禅云虎绕扉。」：泛舟于水滨龙会因锡杖声而惊动，参禅的境界如云朵老虎围绕庵室门。
- 「吴中知久别，庵树想成围。」：知道在吴中已经久别，庵室周围的树木想必已经长成合围之势。
赏析
《送元遂上人归吴中》描述元遂上人在京城落发承恩着紫衣，如今要回吴中
印心受请之事及讲疏自携归，体现其修行
泛浦龙惊锡、禅云虎绕扉之景增添神秘色彩
想象吴中庵树成围，表达对其归乡后的情景设想
艺术手法上，既有对人物经历的叙述，又有奇幻的环境描写，虚实结合，既写当下送别，又设想未来，蕴含着对友人归乡的祝福与对其修行生活的想象
精选评论
- 「逸云客」此诗描绘送元遂上人归吴中，落发承恩之景跃然纸上，禅意与友情交织，韵味悠长。
- 「清风居士」诗中尽显送别之情，从京城到吴中，一路风光与牵挂，尽在许棠笔下。
- 「幽梦吟者」以细腻笔触勾勒出上人归途中的种种画面，泛浦、禅云，充满禅意与诗意。
- 「墨香墨客」落发、紫衣，印心、讲疏，描绘出独特的人物形象，送别之情真挚动人。
- 「云水逸士」诗风古朴，将送别与吴中景象融合，展现出深厚的情谊与对远方的期许。