唐乐府十首：昆山
出处：御定全唐诗·卷五百八十五
肯时玉为宝，昆山过不得。
今时玉为尘，昆山入中国。
白玉尚如尘，谁肯爱金银。
注释
- 「肯时玉为宝」：过去的时候玉被当作宝贝。
- 「昆山过不得」：昆仑山都难以通行（形容对玉的珍视，进入困难）。
- 「今时玉为尘」：如今玉却如同尘土一般。
- 「昆山入中国」：昆仑山的玉进入中原地区。
- 「白玉尚如尘」：白玉尚且都变得如同尘土一样。
赏析
《唐乐府十首：昆山》通过玉的今昔对比表达深刻哲理
往昔玉为宝时昆山难以涉足，如今玉成尘昆山却进入中国
以玉喻珍贵之物，进而引发对金银等身外之物价值的思考，揭示世事变迁
艺术手法上，运用鲜明对比，突出玉在不同时期的境遇，层层递进，让读者从玉的变化中领悟到对物质价值的重新审视，富有哲理又耐人寻味
精选评论
- 「逸云客」通过玉从宝到尘的变化，引出对金银价值的思考，寓意深刻，体现出诗人超脱世俗的价值观。
- 「幽篁居士」以玉的今昔对比，引发对世间万物价值变迁的感慨，进而探讨人们对金银的态度，富有哲理。
- 「清风吟客」从玉为宝到玉为尘，再到对金银的看法，层层递进，展现出诗人对物质与精神追求的独特见解。
- 「墨韵书生」简洁诗句蕴含深刻道理，玉的变化反映社会观念，对金银态度的探讨发人深省。
- 「素心隐者」借玉之变表达对世俗价值的淡泊，追求精神超脱，诗句虽短却意味深长。