送僧归天台
出处：御定全唐诗·卷五百七十三
辞秦经越过，归寺海西峰。
石涧双流水，山门九裏松。
曾闻清禁漏，却听赤城钟。
妙宇研磨讲，应齐智者踪。
注释
- 「辞秦」：离开秦地
- 「越过」：经过越国之地
- 「归寺」：回到寺庙
- 「海西峰」：海西边的山峰
- 「石涧」：石头间的山涧
- 「双流水」：两条流水
- 「山门」：寺庙的大门
- 「九裏松」：九里长的松树
- 「清禁漏」：皇宫中的漏声
- 「赤城钟」：赤城山上的钟声
- 「妙宇」：美妙的寺庙
- 「研磨讲」：精心研磨讲解
- 「智者踪」：智者的踪迹
赏析
《送僧归天台》是送别僧人之作
思想上体现对僧人归寺的祝福
艺术手法精妙，‘辞秦经越过，归寺海西峰’点明行程
‘石涧双流水，山门九里松’绘景如画，清幽宁静
‘曾闻清禁漏，却听赤城钟’今昔对比，增添禅意
整首诗通过简洁明快的语言勾勒出僧人归寺路线及沿途景致，营造出空灵悠远的意境，表达出对僧人的送别之情和对其修行之地的向往
精选评论
- 「逸云生」此诗描绘僧人归天台之途，景语如画，尽显清幽，于送别中含对其修行之赞。
- 「幽篁客」辞秦越岭，归向海西峰，石涧流水、山门松影，勾勒出静谧归程，禅意盎然。
- 「清风吟」诗中清禁漏与赤城钟相对，时空交错，增添了几分空灵之感，送别韵味悠长。
- 「墨韵仙」妙宇研磨讲，应齐智者踪，既写僧之修行，又含送别期许，意境深远。
- 「云逸叟」整首诗以景衬情，将送僧之情融入山水之间，不着痕迹却真挚动人。