送赵道士归天目旧山
出处：御定全唐诗·卷五百五十八
愚朴尚公平，此心邻道情。
有缘终自鄙，何计逐师行。
日者闻高躅，时人盖强名。
口无滋味入，身有羽仪生。
奏乞还乡远，诗曾对御成。
土毛珍到越，尘发倦离京。
符叱风雷恶，朝修月露清。
观临天目顶，家住海潮声。
道引图看足，参同注解精。
休粮一拟问，窗草俟回程。
注释
- 「愚朴」：愚昧朴实。
- 「邻」：接近。
- 「日者」：从前。
- 「高躅」：高尚的品行。
- 「羽仪」：仪表。
赏析
《送赵道士归天目旧山》是送别之作
诗中刻画了赵道士的形象，如“口无滋味入，身有羽仪生”，展现其超凡脱俗
艺术手法上，先写自己与道情的相近，后通过赵道士的经历，如“奏乞还乡远，诗曾对御成”等，体现其独特
以景衬情，“观临天目顶，家住海潮声”描绘天目山景，烘托出送别时的复杂情感，既有对友人归乡的祝福，又有不舍之情
精选评论
- 「逸云客此诗送赵道士归山，情感真挚，将对道士的钦慕与送别之情娓娓道来，如‘有缘终自鄙，何计逐师行’尽显倾慕。
- 「清风居士诗中对道士生活与品性细致描绘，‘符叱风雷恶，朝修月露清’，展现出一种超凡脱俗的境界。
- 「幽梦仙子整首诗围绕送赵道士展开，从其心性到归处，层层递进，‘观临天目顶，家住海潮声’勾勒出美好归宿。
- 「墨香墨客薛能以细腻笔触，借送道士表达自己对道的向往，‘道引图看足，参同注解精’可见用心。
- 「素心隐者此诗语言质朴又不失韵味，送别中蕴含对道的尊崇，‘休粮一拟问，窗草俟回程’饶有深意。」