酬隐珪舍人寄红烛
出处：御定全唐诗·卷五百五十七
蜜炬殷红画不如，且将归去照吾庐。
今来并得三般事，灵运诗篇逸少书。
注释
- 「蜜炬」：蜡烛的美称
- 「殷红」：深红色
- 「画不如」：画也比不上
- 「吾庐」：我的房屋
- 「灵运」：南朝宋诗人谢灵运
- 「逸少」：东晋书法家王羲之
- 「蜜炬殷红画不如」：深红色的蜡烛艳丽无比，画也比不上
- 「且将归去照吾庐」：暂且拿回去照亮我的房屋
- 「今来并得三般事」：如今得到了三件事
- 「灵运诗篇逸少书」：谢灵运的诗篇和王羲之的书法
赏析
《酬隐珪舍人寄红烛》中，诗人收到红烛，觉得其殷红如画，欲带回照自家庐舍
还提及得到灵运诗篇和逸少书这三件幸事
此诗通过对红烛的喜爱及相关联想，表达出对美好事物的珍视
艺术手法上，将红烛与诗篇、书法相联系，丰富了诗歌内涵
以“蜜炬殷红画不如”直接赞美红烛，又借三件事展现内心喜悦，使诗歌富有情趣，让读者感受到诗人对生活中美好事物的热爱与珍惜之情
精选评论
- 「墨韵居士」蜜炬殷红如画难描，将归照庐，兼得灵运诗篇与逸少书，实乃幸事。
- 「幽篁逸客」殷红蜜炬美如画，归照吾庐，又得灵运诗篇与逸少书，人生之幸。
- 「雅韵书生」蜜炬殷红画不及，归照吾庐，灵运诗篇逸少书，一并得之妙。
- 「清婉诗客」写蜜炬殷红，将归照庐，且得灵运诗篇与逸少书，尽显欣喜之情。
- 「逸云居士」蜜炬殷红归照庐，灵运诗篇逸少书，三者兼得韵无穷。