赠杨先辈
出处：御定全唐诗·卷五百五十六
平生闲放久，野鹿许为群。
居止邻西岳，轩窗度白云。
斋心饭松子，话道接茅君。
汉主思清净，休书谏猎文。
注释
- 「闲放」：悠闲放逸。
- 「许为群」：以鹿群自许，形容闲适。
- 「居止」：居住的地方。
- 「度」：穿过。
- 「斋心」：清心，使内心纯净。
- 「饭松子」：以松子为食。
- 「话道」：谈论道学。
- 「接」：结交。
- 「茅君」：传说中的仙人茅盈等。
- 「汉主」：指汉武帝。
- 「谏猎文」：指司马相如劝谏汉武帝狩猎的文章。
赏析
《赠杨先辈》塑造了一位闲适超脱的人物形象
首句表明先辈平生闲放，与野鹿为群，尽显其自在随性
“居止邻西岳，轩窗度白云”描绘出居住环境的清幽高远，暗示其心境的淡泊
“斋心饭松子，话道接茅君”进一步体现其对道家生活的向往与追求
艺术手法上，通过对人物生活状态和居住环境的描写，以白描手法展现人物形象，简洁而生动，让读者能直观感受到杨先辈的超脱与闲适，表达了诗人对这种生活态度的赞赏
精选评论
- 「逸云客」以野鹿自比，描绘出杨先辈闲放如野鹿般的生活，居邻西岳、轩窗度云，尽显超脱之态。
- 「梦竹叟」马戴笔下杨先辈形象鲜明，闲放似野鹿，居处清幽，斋心向道，展现出一种超凡脱俗的气质。
- 「听风吟」诗中通过对杨先辈生活状态的描写，如野鹿群居、邻岳度云等，勾勒出其闲适自在的形象。
- 「墨韵生」将杨先辈比作野鹿，生动展现其闲放生活，居止环境与生活方式描绘独特，凸显其超脱心境。
- 「幽篁居士」简洁几笔勾勒出杨先辈如野鹿般的形象，居邻西岳、与白云相伴，尽显其悠然自得的生活态度。