赠金刚三藏
出处：御定全唐诗·卷五百四十九
心法云无住，流沙归复来。
锡随山鸟动，经附海船回。
洗足柳遮寺，坐禅花委苔。
惟将一童子，又欲过天台。
注释
- 「心法云无住」：心中的佛法如同云一样无所住
- 「流沙归复来」：从流沙之地归来又再次前往
- 「锡随山鸟动」：锡杖随着山鸟的飞动而移动
- 「经附海船回」：经书随着海船返回
- 「洗足柳遮寺」：在柳树遮蔽的寺庙中洗脚
- 「坐禅花委苔」：坐着参禅，花瓣落在青苔上
- 「惟将一童子」：只带着一个童子
- 「又欲过天台」：又想要前往天台
赏析
《赠金刚三藏》富有禅意
心法云无住，流沙归复来，体现佛法的自在与包容
锡随山鸟动，经附海船回，生动展现三藏的行迹
洗足柳遮寺，坐禅花委苔，描绘出修行的宁静场景
惟将一童子，又欲过天台，给人一种超脱尘世、追寻更高境界的感觉
整首诗通过具体场景传达禅意，语言简洁而富有韵味，引人思索佛法的高深与人生的超脱
精选评论
- 「逸云客」此诗以心法无住为引，描绘了金刚三藏的行踪，锡随山鸟，经附海船，洗足坐禅，童子相伴，展现出一种超脱尘世的境界。
- 「幽竹君」整首诗围绕金刚三藏展开，心法云无住，体现其心境，流沙归复来则暗示其行程，锡动经回，洗足坐禅，将其形象刻画得颇为生动。
- 「清风客」诗中通过对金刚三藏的描写，如心法无住、流沙归复、锡随经回等，展现出其修行的境界和超凡脱俗的气质。
- 「墨香居士」以独特的视角描绘金刚三藏，心法云无住，流沙归复来，生动地展现了其修行的历程和精神追求，锡随山鸟动等描写更添神秘色彩。
- 「云水逸人」诗中对金刚三藏的描写充满了禅意，心法无住，流沙归复，仿佛在讲述一个超脱尘世的修行故事，令人心生向往。