赠神遘上人
出处：御定全唐诗·卷五百零三
草履蒲团山意存，坐看庭木长桐孙。
行斋罢讲仍香气，道情淡薄閒愁尽，霜色何因入鬓根。
注释
- 「草履蒲团」：草鞋和蒲团
- 「山意存」：有山林的意趣
- 「庭木」：庭院中的树木
- 「桐孙」：桐树的幼枝
- 「行斋」：出行时的斋饭
- 「罢讲」：讲经结束
- 「香气」：有香气
- 「道情淡薄」：道心淡泊
- 「閒愁尽」：闲愁都消失了
- 「霜色」：白色，指头发变白
- 「何因」：因为什么
- 「入鬓根」：进入鬓角
赏析
《赠神遘上人》刻画了草履蒲团、山意长存的画面，上人坐看庭木生长
行斋罢讲仍有香气，道情淡薄闲愁尽，却叹霜色入鬓根
艺术手法上，借物写人，通过草履蒲团、庭木、香气等展现上人的生活与心境，以霜色入鬓暗示时光流逝，含蓄地表达出对人生的思考，情景相生，富有禅意与韵味
精选评论
- 「逸云客」草履蒲团，山意悠然，坐看庭木桐孙长，行斋罢讲香气存，道情淡薄闲愁尽，霜色入鬓，尽显超脱之态。\n「清韵居士」：草履蒲团，山意长存，坐看庭木长桐孙，行斋罢讲仍有香气，道情淡薄闲愁尽，霜色入鬓，别有一番清幽意境。\n「墨香墨客」：草履蒲团，山意悠然，庭木桐孙，行斋罢讲香气留，道情淡薄闲愁消，霜色入鬓，尽显道人之雅。\n「雅风公子」：草履蒲团，山意盎然，坐看庭木长桐孙，行斋罢讲香气绕，道情淡薄闲愁尽，霜色入鬓，展现出一种超脱尘世之感。\n「素心隐者」：草履蒲团山意存，坐看庭木长桐孙，行斋罢讲香气在，道情淡薄闲愁消，霜色入鬓，描绘出一幅宁静的道人生活画卷。