送进士田卓入华山
出处：御定全唐诗·卷四百九十六
何物随身去，六经与一琴。
辞家计已久，入谷住应深。
偶坐僧同石，閒书叶满林。
业成须谒帝，无贮白云心。
注释
- 「六经」：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典
- 「閒书」：随意书写
- 「业成」：学业有成
- 「谒帝」：拜见皇帝
- 「白云心」：隐居之心
赏析
《送进士田卓入华山》赏析：这首诗刻画了田卓入华山的情景，展现其追求与志向
“何物随身去，六经与一琴”，体现其对知识与高雅情趣的追求
“辞家计已久，入谷住应深”，表明其决心
“偶坐僧同石，閒书叶满林”，描绘出山中清幽之景，衬托其心境
“业成须谒帝，无贮白云心”，表达出他积极入世、不贪图隐居的志向，通过人物行为与心理描写，塑造出鲜明形象
精选评论
- 「逸云客」六经一琴随身，尽显雅士之风与高远志向。辞家已久，入谷应深，追求之坚。偶坐僧石、闲书叶林，悠然自得。业成谒帝，无贮白云心，胸怀天下。
- 「墨香客」姚合此诗，六经一琴随身，志趣高雅。辞家入谷，追求坚定。偶坐僧石、闲书叶林，意境悠然。业成谒帝，无贮白云心，志向不凡。
- 「清风客」六经一琴伴行，辞家入谷心坚。偶坐僧石、闲书叶林，悠然闲适。业成谒帝，无白云心，胸怀壮志。
- 「雅韵客」姚合之作，六经一琴显志，辞家入谷情坚。偶坐僧石、闲书叶林，悠然之态。业成谒帝，无贮白云心，志向高远。
- 「幽梦客」六经一琴随身去，辞家入谷意深沉。偶坐僧石书叶满，业成谒帝志凌云。