过吴门二十四韵
出处：御定全唐诗·卷四百八十一
烟水吴都郭，阊门架碧流。
绿杨深浅巷，青翰往来舟。
朱户千家室，丹楹百处楼。
水光摇极浦，草色辨长洲。
忆作麻衣翠，曾为旅棹游。
放歌随楚老，清宴奉诸侯。
花寺听莺入，春湖看雁留。
裏吟传绮唱，乡语认歈讴。
桥转攒虹饮，波通斗鹢浮。
竹扉梅圃静，水巷橘园幽。
缝堵荒麋苑，穿岩破虎丘。
旧风犹越鼓，余俗尚吴钩。
故馆曾闲访，遗基亦遍搜。
吹台山木尽，香径佛宫秋。
帐殿菰蒲掩，云房露雾收。
苎萝妖覆灭，荆棘鬼包羞。
风月俄黄绶，经过半白头。
重来冠盖客，非复别离愁。
候火分通陌，前旌驻外邮。
水风摇彩旆，堤柳引鸣驺。
问吏儿孙隔，呼名礼敬修。
顾瞻殊宿昔，语默过悲忧。
义感心空在，容衰日易偷。
还持沧海诏，从此布皇猷。
注释
- 「吴门」：指苏州
- 「烟水吴都郭」：苏州城郭笼罩在烟水之中
- 「阊门架碧流」：阊门横跨在碧绿的水流之上
- 「绿杨深浅巷」：绿杨掩映着深浅不一的小巷
- 「青翰往来舟」：往来的船只装饰华丽
- 「朱户千家室」：众多人家居住在朱红色的房屋中
- 「丹楹百处楼」：有许多红色柱子的高楼
- 「水光摇极浦」：水光在远处的水边摇曳
- 「草色辨长洲」：从草色中辨别出长洲
- 「忆作麻衣翠」：回忆起曾经穿着麻衣
- 「曾为旅棹游」：曾经乘坐游船游玩
- 「放歌随楚老」：跟着当地老人放声歌唱
- 「清宴奉诸侯」：参加诸侯的盛宴
- 「花寺听莺入」：在花寺中听莺啼而入
- 「春湖看雁留」：在春湖中看大雁停留
- 「裏吟传绮唱」：在里巷中吟唱传播美妙的歌声
- 「乡语认歈讴」：从乡语中辨认出当地的歌谣
- 「桥转攒虹饮」：桥转弯处像彩虹攒聚饮水
- 「波通斗鹢浮」：水波连通，像斗鹢一样漂浮
- 「竹扉梅圃静」：竹门内梅圃安静
- 「水巷橘园幽」：水巷旁橘园幽静
- 「缝堵荒麋苑」：废弃的麋苑墙垣破败
- 「穿岩破虎丘」：穿过岩石，破坏了虎丘
- 「旧风犹越鼓」：旧时的风俗中还有越地的鼓乐
- 「余俗尚吴钩」：遗留的风俗中崇尚吴地的兵器
- 「故馆曾闲访」：曾经闲暇时寻访旧馆
- 「遗基亦遍搜」：也到处搜寻遗迹
- 「吹台山木尽」：吹台山的树木已尽
- 「香径佛宫秋」：香径和佛宫一片秋意
- 「帐殿菰蒲掩」：帐殿被菰蒲掩盖
- 「云房露雾收」：云房的露雾消散
- 「苎萝妖覆灭」：苎萝山的妖邪覆灭
- 「荆棘鬼包羞」：荆棘中鬼物感到羞愧
- 「风月俄黄绶」：不久前还在欣赏风月，如今已佩戴黄绶
- 「经过半白头」：经过这里头发已半白
- 「重来冠盖客」：再次到来的是有身份的客人
- 「非复别离愁」：不再有离别时的忧愁
- 「候火分通陌」：烽火分布在通衢大道
- 「前旌驻外邮」：前面的旗帜停驻在驿站
- 「水风摇彩旆」：水风吹动彩色的旗帜
- 「堤柳引鸣驺」：堤柳引导着鸣叫的马匹
- 「问吏儿孙隔」：询问官吏，得知儿孙已相隔
- 「呼名礼敬修」：呼喊名字，以礼相待
- 「顾瞻殊宿昔」：环顾四周，与往昔大不相同
- 「语默过悲忧」：说话或沉默都充满悲伤忧愁
- 「义感心空在」：道义之感心中还在
- 「容衰日易偷」：容颜衰老，日子容易流逝
- 「还持沧海诏」：还要拿着朝廷的诏书
- 「从此布皇猷」：从此施行皇帝的谋划
赏析
《过吴门二十四韵》详尽描绘吴都郭的烟水风光、街巷楼宇、舟楫往来等景象，回忆往昔在此的经历
从景到人，从昔到今，情感复杂
艺术手法上，运用大量意象，如‘烟水’‘绿杨’‘朱户’等，构建出吴都繁华画面，叙事与写景交织，展现岁月变迁，既有对过去的怀念，又有对当下的感慨，体现诗人丰富情感与人生阅历
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精选评论
- 「清风逸客此诗详尽描绘吴都风貌，烟水、绿杨、朱户等景致如绘，忆往昔之旅，情感真挚，尽显岁月变迁与思乡情怀。」
- 「兰若居士以细腻笔触勾勒吴都繁华烟水、街巷舟楫、朱楼绮户，又穿插往昔经历，思乡之情在字里行间缓缓流淌。」
- 「竹轩墨客描绘吴门之景细致入微，从风光到人文，从往昔到今朝，情感丰富，展现出深厚的思乡忆旧之情。」
- 「落英散人全诗围绕吴门展开，烟水、巷陌、舟楫等描绘生动，忆往昔与今朝之感交织，思乡愁绪弥漫其中。」
- 「墨香书生详尽铺陈吴都景象，绿杨巷陌、朱户高楼，结合自身经历，思乡之情愈发深沉，尽显岁月沧桑。」