春日閒居三首
出处：御定全唐诗·卷四百五十九
陶云爱吾庐，吾亦爱吾屋。
屋中有琴书，聊以慰幽独。
是时三月半，花落庭芜绿。
舍上晨鸠鸣，窗间春睡足。
睡足起闲坐，景晏方栉沐。
今日非十斋，庖童馈鱼肉。
饥来恣餐歠，冷热随所欲。
饱竟快搔爬，筋骸无检束。
岂徒畅肢体，兼欲遗耳目。
便可傲松乔，何假杯中渌。
广池春水准，群鱼恣游泳。
新林绿阴成，众鸟欣相鸣。
时我亦潇洒，适无累与病。
鱼鸟人则殊，同归于遂性。
缅思山梁雉，时哉感孔圣。
圣人不得所，慨然叹时命。
我今对鳞羽，取乐成谣咏。
得所仍得时，吾生一何幸。
劳者不觉歌，歌其劳苦事。
逸者不觉歌，歌其逸乐意。
问我逸如何，閒居多兴味。
问我乐如何，闲官少忧累。
又问俸厚薄，百千随月至。
又问年几何，七十行欠二。
所得皆过望，省躬良可愧。
马闲无羁绊，鹤老有禄位。
设自为化工，优饶只如是。
安得不歌咏，默默受天赐。
注释
- 「陶云」：陶渊明的志趣
- 「幽独」：幽静孤独
- 「景晏」：日暮
- 「栉沐」：梳洗
- 「十斋」：佛教规定的每月中持斋素食的十天
- 「庖童」：厨师
- 「歠」：喝
- 「检束」：约束
- 「傲松乔」：以像赤松子、王子乔那样的仙人自傲
- 「假」：借助
- 「渌」：美酒
- 「缅思」：遥想
- 「山梁雉」：出自《论语》，指山梁上的野鸡
- 「孔圣」：孔子
- 「得所」：得到合适的处所
- 「时命」：时运
- 「鳞羽」：指鱼和鸟
- 「逸者」：闲适的人
- 「陶云爱吾庐，吾亦爱吾屋。」：陶渊明喜爱自己的庐舍，我也喜爱我的房屋。
- 「屋中有琴书，聊以慰幽独。」：屋中有琴和书，姑且用来慰藉幽静孤独的心境。
- 「是时三月半，花落庭芜绿。」：这时正是三月中旬，花朵飘落庭院荒芜一片绿色。
- 「舍上晨鸠鸣，窗间春睡足。」：屋舍上早晨斑鸠鸣叫，窗户间春睡十分充足。
- 「睡足起闲坐，景晏方栉沐。」：睡够了起身悠闲地坐着，日暮时才梳洗。
- 「今日非十斋，庖童馈鱼肉。」：今天不是持斋日，厨师送来鱼肉。
- 「饥来恣餐歠，冷热随所欲。」：饥饿时随意吃喝，冷热随自己的意愿。
- 「饱竟快搔爬，筋骸无检束。」：吃饱后畅快地抓挠，身体没有约束。
- 「岂徒畅肢体，兼欲遗耳目。」：难道只是使身体畅快，还想摒弃耳目之欲。
- 「便可傲松乔，何假杯中渌。」：就可以以像赤松子、王子乔那样的仙人自傲，何必借助杯中的美酒。
- 「广池春水准，群鱼恣游泳。」：广阔的池塘春水满，群鱼肆意地游动。
- 「新林绿阴成，众鸟欣相鸣。」：新的树林绿荫成，众鸟欢快地相互鸣叫。
- 「时我亦潇洒，适无累与病。」：这时我也很潇洒，恰好没有劳累和疾病。
- 「鱼鸟人则殊，同归于遂性。」：鱼和鸟与人不同，但都同样能顺遂天性。
- 「缅思山梁雉，时哉感孔圣。」：遥想山梁上的野鸡，孔子感叹时运。
- 「圣人不得所，慨然叹时命。」：圣人得不到合适的处所，感慨地叹息时运。
- 「我今对鳞羽，取乐成谣咏。」：我现在面对鱼鸟，取乐写成歌谣。
- 「得所仍得时，吾生一何幸。」：得到合适的处所又得到好时机，我的一生多么幸运。
- 「劳者不觉歌，歌其劳苦事。」：劳作的人不自觉地唱歌，歌唱他们的劳苦之事。
- 「逸者不觉歌，歌其逸乐意。」：闲适的人不自觉地唱歌，歌唱他们的闲适快乐之意。
- 「问我逸如何，閒居多兴味。」：问我闲适如何，闲居有很多趣味。
- 「问我乐如何，闲官少忧累。」：问我快乐如何，清闲的官职很少有忧愁劳累。
- 「又问俸厚薄，百千随月至。」：又问俸禄多少，每月有百千之数到来。
- 「又问年几何，七十行欠二。」：又问年龄多大，七十还差两岁。
- 「所得皆过望，省躬…」：所得到的都超过期望，自我反省…
赏析
此诗写春日闲居之乐
先表明爱庐，以琴书慰幽独
描绘三月半花落庭芜绿、晨鸠鸣春睡足的景象，展现闲适氛围
写饮食随性、饱后自在，体现生活惬意
又写池鱼游、林鸟欢，以鱼鸟遂性类比自己潇洒无累，感怀人生幸事
最后通过问答表明闲居多兴味、闲官少忧累等
艺术上，语言质朴自然，如日常对话般亲切，借景抒情生动，将山水田园之景与内心闲适融合，情景交融
精选评论
- 「逸云居士」此诗描绘了春日闲居的种种情景，展现出诗人悠然自得的心境，充满生活情趣。
- 「墨香逸客」从爱庐到屋内琴书，再到春日的自然景象，诗人的闲适生活跃然纸上。
- 「清风吟者」诗中对饮食、生活状态的描写细致入微，体现出诗人对当下生活的满足与享受。
- 「雅韵墨客」整首诗围绕闲居展开，情感平和自然，如春日微风，给人以宁静之感。
- 「幽梦居士」从生活琐事到对人生的感悟，诗歌内容丰富，展现出诗人豁达的人生态度。