斋月静居
出处：御定全唐诗·卷四百四十九
病来心静一无思，老去身闲百不为。
忽忽眼尘犹爱睡，万虑消停百神泰，唯应寂寞杀三尸。
注释
- 「斋月」：佛教的斋戒月
- 「静居」：安静地居住
- 「一无思」：没有任何杂念
- 「百不为」：什么都不做
- 「眼尘」：眼中的灰尘，比喻烦恼
- 「万虑消停」：各种忧虑都停止了
- 「百神泰」：各种神灵都安宁了
- 「三尸」：道教中的概念，指人体内的三种作祟之神
赏析
《斋月静居》写诗人病后心静无思，老去身闲无所作为，‘病来心静一无思，老去身闲百不为’
‘忽忽眼尘犹爱睡’体现慵懒，‘万虑消停百神泰’则表明内心宁静，‘唯应寂寞杀三尸’富有哲理
艺术上，直白表述心境，以自身状态展现对生活的感悟，语言直白却蕴含深刻的生活哲理，将病后、老去的状态与内心宁静相结合，传达出一种闲适又略带思索的人生态度
精选评论
- 「逸云客」病来心静一无思，老去身闲百不为，生动写出患病后心境之静与生活之闲。忽忽眼尘犹爱睡，将慵懒之态描绘得惟妙惟肖，万虑消停尽显闲适。
- 「清风吟客」此诗描绘斋月静居，病中心静无思，老去身闲无为，形象贴切。忽忽眼尘爱睡，写出生活状态，万虑消停百神泰，尽显内心宁静闲适。
- 「墨香居士」白居易写斋月静居，病来心静一无思，老去身闲百不为，简洁有力。忽忽眼尘犹爱睡，刻画细致，万虑消停百神泰，展现出一种超脱的闲适境界。
- 「雅韵书生」斋月静居，病中心静无思，老去身闲无为，尽显生活状态。忽忽眼尘爱睡，慵懒之态跃然纸上，万虑消停百神泰，则是内心宁静的体现。
- 「诗韵逸士」整首诗围绕斋月静居，病来心静、老去身闲，生动描绘出生活状态。忽忽眼尘犹爱睡，增添生活气息，万虑消停百神泰，尽显闲适哲理。