中隐
出处：御定全唐诗·卷四百四十五
大隐住朝市，小隐入丘樊。
丘樊太冷落，朝市太嚣喧。
不如作中隐，隐在留司官。
似出复似处，非忙亦非闲。
不劳心与力，又免饥与寒。
终岁无公事，随月有俸钱。
君若好登临，城南有秋山。
君若爱游荡，城东有春园。
君若欲一醉，时出赴宾筵。
洛中多君子，可以恣欢言。
君若欲高卧，但自深掩关。
亦无车马客，造次到门前。
人生处一世，其道难两全。
贱即苦冻馁，贵则多忧患。
唯此中隐士，致身吉且安。
穷通与丰约，正在四者间。
注释
- 「大隐」：指身居朝廷而能保持隐者操守的人
- 「朝市」：朝廷和市集，这里指城市
- 「丘樊」：山林，这里指隐居山林
- 「留司官」：唐代对分司东都（洛阳）各官署官员的总称
- 「恣欢言」：尽情欢乐交谈
- 「深掩关」：紧紧关闭门户
- 「贱即苦冻馁，贵则多忧患」：地位低就遭受寒冷饥饿之苦，地位高就有很多忧患
- 「穷通与丰约，正在四者间」：穷困通达、丰盛俭约，都在这四种情况之中（指大隐、小隐、中隐、非隐）
- 「大隐住朝市，小隐入丘樊。」：大隐者住在城市，小隐者进入山林。
- 「丘樊太冷落，朝市太嚣喧。」：山林太过冷落，城市太过喧嚣。
- 「不如作中隐，隐在留司官。」：不如做个中隐，隐于留司官之中。
- 「似出复似处，非忙亦非闲。」：好像出来又好像处于其中，不忙碌也不悠闲。
- 「不劳心与力，又免饥与寒。」：不用费心费力，又能免于饥饿寒冷。
- 「终岁无公事，随月有俸钱。」：一整年没有公事，每月都有俸禄。
- 「君若好登临，城南有秋山。」：您若喜欢登山临水，城南有秋天的山峦。
- 「君若爱游荡，城东有春园。」：您若喜爱游玩闲逛，城东有春天的园子。
- 「君若欲一醉，时出赴宾筵。」：您若想一醉方休，时常出去赴宾客的筵席。
- 「洛中多君子，可以恣欢言。」：洛阳有很多君子，可以尽情欢乐交谈。
- 「君若欲高卧，但自深掩关。」：您若想安然高卧，只需紧紧关闭门户。
- 「亦无车马客，造次到门前。」：也没有车马客人，轻易到不了门前。
- 「人生处一世，其道难两全。」：人生处于一世，处世之道很难两全。
- 「贱即苦冻馁，贵则多忧患。」：地位低就遭受寒冷饥饿之苦，地位高就有很多忧患。
- 「唯此中隐士，致身吉且安。」：只有这种中隐之士，能使自身吉祥又平安。
- 「穷通与丰约，正在四者间。」：穷困通达、丰盛俭约，都在这四种情况之中（指大隐、小隐、中隐、非隐）。
赏析
《中隐》是白居易对人生处世方式的独特思考
诗中对比大隐、小隐，提出中隐观念
思想上，揭示出人生难以两全的困境，表达对中隐这种平衡生活的追求
艺术手法上，语言质朴直白，如“大隐住朝市，小隐入丘樊”等句，通过对比阐述观点，又以生活场景如“城南有秋山”等具体描绘，展现中隐的闲适自在，使读者清晰感受到诗人对这种生活状态的向往与认可
精选评论
- 「逸尘居士」此诗对比大隐、小隐，提出中隐之妙，于朝市与丘樊间寻得平衡，尽显处世之智慧。
- 「幽逸书生」详细阐述中隐之好处，“似出复似处，非忙亦非闲。不劳心与力，又免饥与寒”，为世人提供一种独特的处世哲学。
- 「清逸散人」诗中对中隐生活的描绘细致入微，从公务闲暇到游乐宴饮，展现出一种自在逍遥的生活状态。
- 「闲云逸叟」通过对比不同隐者生活，突出中隐之优势，“人生处一世，其道难两全。唯此中隐士，致身吉且安”，富有启迪。
- 「静雅墨客」探讨隐者之道，从大隐小隐到中隐，层层剖析，展现出诗人对人生处世方式的深刻思考。