朱陈村
出处：御定全唐诗·卷四百三十三
徐州古丰县，有村曰朱陈。
去县百余裏，桑麻青氛氲。
机梭声札札，牛驴走纭纭。
女汲涧中水，男采山上薪。
县远官事少，山深人俗淳。
有财不行商，有丁不入军。
家家守村业，头白不出门。
生为村之民，死为村之尘。
田中老与幼，相见何欣欣。
一村唯两姓，世世为婚姻。
亲疏居有族，少长游有群。
黄鸡与白酒，欢会不隔旬。
生者不远别，嫁娶先近邻。
死者不远葬，坟墓多绕村。
既安生与死，不苦形与神。
所以多寿考，往往见玄孙。
我生礼义乡，少小孤且贫。
徒学辨是非，只自取辛勤。
世法贵名教，士人重冠婚。
以此自桎梏，信为大谬人。
十岁解读书，十五能属文。
二十举秀才，三十为谏臣。
下有妻子累，上有君亲恩。
承家与事国，望此不肖身。
忆昨旅游初，迨今十五春。
孤舟三适楚，羸马四经秦。
昼行有饥色，夜寝无安魂。
东西不暂住，来往若浮云。
离乱失故乡，骨肉多散分。
江南与江北，各有平生亲。
平生终日别，逝者来年闻。
朝忧卧至暮，夕哭坐达晨。
悲火烧心曲，愁霜侵鬓根。
一生苦如此，长羡村中民。
注释
- 「氛氲」：繁盛的样子
- 「札札」：织布机声
- 「纭纭」：众多的样子
- 「汲」：从井里打水
- 「淳」：淳朴
- 「丁」：成年男子
- 「欣欣」：高兴的样子
- 「旬」：十天
- 「徐州古丰县，有村曰朱陈。」：徐州古丰县，有个村子叫朱陈。
- 「去县百余裏，桑麻青氛氲。」：距离县城一百多里，桑麻繁茂一片青。
- 「机梭声札札，牛驴走纭纭。」：织布机声札札响，牛和驴来来往往众多。
- 「女汲涧中水，男采山上薪。」：女子在山涧中打水，男子去山上砍柴。
- 「县远官事少，山深人俗淳。」：离县城远官府事少，深山里民俗淳朴。
- 「有财不行商，有丁不入军。」：有财产不出去经商，有成年男子不参军。
- 「家家守村业，头白不出门。」：家家户户都守着村里的产业，直到头发白了也不出门。
- 「生为村之民，死为村之尘。」：活着是村里的百姓，死了成为村里的尘土。
- 「田中老与幼，相见何欣欣。」：田地里的老人和小孩，相见多么高兴。
- 「一村唯两姓，世世为婚姻。」：一个村子只有两姓，世世代代结为婚姻。
- 「亲疏居有族，少长游有群。」：亲属关系有亲有疏居住在一起有宗族，年少年长游玩在一起有群体。
- 「黄鸡与白酒，欢会不隔旬。」：有黄鸡和白酒，欢乐聚会不超过十天。
- 「生者不远别，嫁娶先近邻。」：活着的人不远离分别，嫁娶先找近邻。
- 「死者不远葬，坟墓多绕村。」：死去的人不远处埋葬，坟墓大多环绕着村子。
- 「既安生与死，不苦形与神。」：既然对生与死都安心，就不苦了身体和精神。
- 「所以多寿考，往往见玄孙。」：所以大多长寿，常常能见到玄孙。
- 「我生礼义乡，少小孤且贫。」：我出生在礼义之乡，从小孤独且贫穷。
- 「徒学辨是非，只自取辛勤。」：白白地学习分辨是非，只是自己招来辛勤劳累。
- 「世法贵名教，士人重冠婚。」：世俗的法则看重名教，士人重视加冠和婚姻。
- 「以此自桎梏，信为大谬人。」：用这些来束缚自己，实在是大错特错的人。
- 「十岁解读书，十五能属文。」：十岁就懂得读书，十五岁能写文章。
- 「二十举秀才，三十为谏臣。」：二十岁中秀才，三十岁做谏臣。
- 「下有妻子累，上有君亲恩。」：下有妻子拖累，上有君主和双亲的恩情。
- 「承家与事国，望此不肖身。」：承担家庭和为国事效力，指望我这不肖之身。
- 「忆昨旅游初，迨今…」：回忆当初开始出游时，到如今…
赏析
《朱陈村》描绘了朱陈村宁静淳朴的生活
这里男耕女织，人们安居乐业，世代为婚姻，少长有序，生活和谐
诗人通过对乡村生活细致入微的描写，展现出一种与世无争的美好
同时，诗人也反思自己被礼义名教束缚的人生，与朱陈村形成对比
整首诗以质朴的语言勾勒乡村画卷，又蕴含对人生的思考，艺术手法独特，既有生活的写实，又有哲理的探寻
精选评论
- 「逸云居士」此诗描绘朱陈村淳朴宁静之景，以细腻笔触展现乡村生活画卷，如“机梭声札札，牛驴走纭纭”，生动鲜活，令人向往那与世无争之境。
- 「幽篁墨客」诗中尽显朱陈村独特风情，婚姻世世为邻，生老病死皆不离此，充满浓郁乡土气息，读来如临其境，感受颇深。
- 「清风雅士」白居易以质朴语言勾勒朱陈村生活，“家家守村业，头白不出门”，写出乡村的安定祥和，与自身仕途艰辛形成鲜明对比，引发深思。
- 「素心诗者」此诗将朱陈村的宁静美好与外界的纷扰复杂对比，突出乡村生活的纯粹，如“既安生与死，不苦形与神”，体现对这种生活的赞美。
- 「墨韵书生」诗中对朱陈村的描写细致入微，从劳作场景到人际关系，无不展现乡村的和谐，“黄鸡与白酒，欢会不隔旬”，尽显生活之乐。