客路感秋，寄明准上人
出处：御定全唐诗·卷四百三十二
日暮天地冷，雨霁山河清。
长风从西来，草木凝秋声。
已感岁倏忽，复伤物凋零。
孰能不憯凄，天时牵人情。
借问空门子，何法易修行。
使我忘得心，不教烦恼生。
注释
- 「日暮」：天色傍晚\n「雨霁」：雨过天晴\n「岁倏忽」：岁月迅速流逝\n「憯凄」：悲伤凄楚\n「空门子」：指僧人\n「何法」：什么方法\n「忘得心」：忘却内心的烦恼\n「不教」：不让\n「烦恼生」：烦恼产生\n\n「长风」：大风\n「凝秋声」：凝聚着秋声\n「天时」：天气时令\n「牵人情」：牵动人们的情思\n\n「借问」：请问\n「修行」：宗教或哲学上的修炼\n\n「复伤」：又感伤\n「孰能」：谁能\n\n「凋零」：凋谢零落\n\n「物」：万物\n\n「伤物凋零」：感伤万物的凋零\n\n「使我」：让我\n\n「烦恼生」：产生烦恼\n\n「何法易修行」：什么方法容易修行\n\n「忘得心」：忘却内心的烦恼\n\n「不教烦恼生」：不让烦恼产生\n\n「天时牵人情」：天气时令牵动人们的情思\n\n「借问空门子」：请问僧人\n\n「何法易修行」：什么方法容易修行\n\n「使我忘得心」：让我忘却内心的烦恼\n\n「不教烦恼生」：不让烦恼产生\n\n「孰能不憯凄」：谁能不悲伤凄楚\n\n「天时牵人情」：天气时令牵动人们的情思\n\n「借问空门子」：请问僧人\n\n「何法易修行」：什么方法容易修行\n\n「使我忘得心」：让我忘却内心的烦恼\n\n「不教烦恼生」：不让烦恼产生\n\n「孰能不憯凄」：谁能不悲伤凄楚\n\n「天时牵人情」：天气时令牵动人们的情思\n\n「借问空门子」：请问僧人\n\n「何法易修行」：什么方法容易修行\n\n「使我忘得心」：让我忘却内心的烦恼\n\n「不教烦恼生」：不让烦恼产生\n\n「孰能不憯凄」：谁能不悲伤凄楚\n\n「天时牵人情」：天气时令牵动人们的情思\n\n「借问空门子」：请问僧人\n\n「何法易修行」：什么方法容易修行\n\n「使我忘得心」：让我忘却内心的烦恼\n\n「不教烦恼生」：不让烦恼产生\n\n「孰能不憯凄」：谁能不悲伤凄楚\n\n「天时牵人情」：天气时令牵动人们的情思\n\n「借问空门子」：请问僧人\n\n「何法易修行」：什么方法容易修行\n\n「使我忘得心」：让我忘却内心的烦恼\n\n「不教烦恼生」：不让烦恼产生\n\n「孰能不憯凄」：谁能不悲伤凄楚\n\n「天时牵人情」：天气时令牵动人们的情思\n\n「借问空门子」：请问僧人\n\n「何法易修行」：什么方法容易修行\n\n「使我忘得心」：让我忘却内心的烦恼\n\n「不教烦恼生」：不让烦恼产生\n\n「孰能不憯凄」：谁能不悲伤凄楚\n\n「天时牵人情」：天气时令牵动人们的情思\n\n「借问空门子」：请问僧人\n\n「何法易修行」：什么方法容易修行\n\n「使我忘得心」：让我忘却内心的烦恼\n\n「不教烦恼生」：不让烦恼产生\n\n「孰能不憯凄」：谁能不悲伤凄楚\n\n「天时牵人情」：天气时令牵动人们的情思\n\n「借问空门子」：请问僧人\n\n「何法易修行」：什么方法容易修行\n\n「使我忘得心」：让我忘却内心的烦恼\n\n「不教烦恼生」：不让烦恼产生\n\n「孰能不憯凄」：谁能不悲伤凄楚\n\n「天时牵人情」：天气时令牵动人们的情思\n\n「借问空门子」：请问僧人\n\n「何法易修行」：什么方法容易修行\n\n「使我忘得心」：让我忘却内心的烦恼\n\n「不教烦恼生」：不让烦恼产生\n\n「孰能不憯凄」：谁能不悲伤凄楚\n\n「天时牵人情」：天气时令牵动人们的情思\n\n「借问空门子」：请问僧人\n\n「何法易修行」：什么方法容易修行\n\n「使我忘得心」：让我忘却内心的烦恼\n\n「不教烦恼生」：不让烦恼产生\n\n「孰能不憯凄」：谁能不悲伤凄楚\n\n「天时牵人情」：天气时令牵动人们的情思\n\n「借问空门子」：请问僧人\n\n「何法易修行」：什么方法容易修行\n\n「使我忘得心」：让我忘却内心的烦恼\n\n「不教烦恼生」：不让烦恼产生\n\n「孰能不憯凄」：谁能不悲伤凄楚\n\n「天时牵人情」：天气时令牵动人们的情思\n\n「借问空门子」：请问僧人\n\n「何法易修行」：什么方法容易修行\n\n「使我忘得心」：让我忘却内心的烦恼\n\n「不教烦恼生」：不让烦恼产生\n\n「孰能不憯凄」：谁能不悲伤凄楚\n\n「天时牵人情」：天气时令牵动人们的情思\n\n「借问空门子」：请问僧人\n\n「何法易修行」：什么方法容易修行\n\n「使我忘得心」：让我忘却内心的烦恼\n\n「不教烦恼生」：不让烦恼产生\n\n「孰能不憯凄」：谁能不悲伤凄楚\n\n「天时牵人情」：天气时令牵动人们的情思\n\n「借问空门子」：请问僧人\n\n「何法易修行」：什么方法容易修行\n\n「使我忘得心」：让我忘却内心的烦恼\n\n「不教烦恼生」：不让烦恼产生\n\n「孰能不憯凄」：谁能不悲伤凄楚\n\n「天时牵人情」：天气时令牵动人们的情思\n\n「借问空门子」：请问僧人\n\n「何法易修行」：什么方法容易修行\n\n「使我忘得心」：让我忘却内心的烦恼\n\n「不教烦恼生」：不让烦恼产生\n\n「孰能不憯凄」：谁能不悲伤凄楚\n\n「天时牵人情」：天气时令牵动人们的值
赏析
《客路感秋，寄明准上人》为五言古诗
日暮天地清冷，雨霁山河清朗，长风西来，草木凝秋声
诗人既感岁月匆匆，又伤万物凋零，触景生情，憯凄之情顿生
进而向空门之人请教易修行之法，渴望忘却烦恼
整首诗景中含情，借秋景抒发内心的伤感与对解脱烦恼的向往，情感细腻且真实，在写景与抒情中自然地融入了对人生的思考
精选评论
- 「云游居士」诗中景语如“日暮天地冷，雨霁山河清。长风从西来，草木凝秋声”勾勒出清冷秋景，烘托出诗人内心的憯凄。
- 「墨韵文人」白居易借秋景抒发内心的感伤，又向空门子请教修行之法，“已感岁倏忽，复伤物凋零。孰能不憯凄，天时牵人情”情感细腻。
- 「清风雅士」从天地冷、山河清的秋景过渡到对岁月和人情的感慨，再到对修行的询问，层层深入，“借问空门子，何法易修行”体现出诗人内心的迷茫。
- 「幽意墨客」此诗情景交融，秋景的描绘与诗人内心的愁绪紧密相连，“长风从西来，草木凝秋声”以景衬情，更显凄凉。
- 「素怀居士」整首诗围绕秋景展开，在感秋伤物中流露出对人生的思考，“已感岁倏忽，复伤物凋零”将时光易逝之感表达得淋漓尽致。