劝酒寄元九
出处：御定全唐诗·卷四百三十二
薤叶有朝露，槿枝无宿花。
君今亦如此，促促生有涯。
既不逐禅僧，林下学楞伽。
又不随道士，山中炼丹砂。
百年夜分半，一岁春无多。
何不饮美酒，胡然自悲嗟。
俗号销愁药，神速无以加。
一杯驱世虑，两杯反天和。
三杯即酩酊，或笑任狂歌。
陶陶复兀兀，吾孰知其他。
况在名利途，平生有风波。
深心藏陷阱，巧言织网罗。
举目非不见，不醉欲如何。
注释
- 「薤叶」：薤草的叶子
- 「宿花」：隔夜的花
- 「促促」：匆匆
- 「生有涯」：生命有限
- 「禅僧」：和尚
- 「林下」：山林之下
- 「楞伽」：《楞伽经》，佛教经典
- 「道士」：道教徒
- 「炼丹砂」：炼制丹药
- 「百年夜分半」：人生百年，夜晚占了一半
- 「春无多」：春天没有多少时间
- 「胡然」：为什么
- 「俗号」：俗称
- 「驱世虑」：消除世间的忧虑
- 「反天和」：违背自然的和气
- 「酩酊」：大醉
- 「陶陶」：快乐
- 「兀兀」：昏沉
- 「深心」：内心深处
- 「陷阱」：比喻害人的圈套
- 「巧言」：花言巧语
- 「织网罗」：编织罗网
- 「薤叶有朝露，槿枝无宿花。」：薤草的叶子上有早晨的露水，槿树枝上没有隔夜的花。
- 「君今亦如此，促促生有涯。」：你现在也是这样，生命匆匆有限。
- 「既不逐禅僧，林下学楞伽。」：既然不追随和尚在山林下学习《楞伽经》。
- 「又不随道士，山中炼丹砂。」：又不跟随道士在山中炼制丹药。
- 「百年夜分半，一岁春无多。」：人生百年，夜晚占了一半，一年中春天的时间也不多。
- 「何不饮美酒，胡然自悲嗟。」：为什么不喝美酒，却要自己悲伤叹息。
- 「俗号销愁药，神速无以加。」：俗称酒是消除忧愁的药，其速度之快无与伦比。
- 「一杯驱世虑，两杯反天和。」：喝一杯能消除世间忧虑，喝两杯却违背了自然的和气。
- 「三杯即酩酊，或笑任狂歌。」：喝三杯就大醉了，或者欢笑或者任情狂歌。
- 「陶陶复兀兀，吾孰知其他。」：快乐又昏沉，我哪里还知道其他的呢。
- 「况在名利途，平生有风波。」：何况在追求名利的道路上，一生都有风波。
- 「深心藏陷阱，巧言织网罗。」：内心深处隐藏着陷阱，花言巧语编织着罗网。
- 「举目非不见，不醉欲如何。」：抬眼不是看不见这些，不喝醉又能怎样呢。
赏析
《劝酒寄元九》是一首劝友人饮酒的诗
诗中以薤叶朝露、槿枝无宿花比喻人生短暂，劝友人莫要悲嗟，应饮酒作乐
诗人列举不逐禅僧、不随道士的生活方式，强调人生苦短，美酒可销愁
艺术上，运用比喻、对比等手法，语言直白，情感热烈，劝酒中蕴含对人生的豁达态度，体现出诗人对友人的关怀和对生活的一种洒脱
精选评论
- 「逸云客」此诗以薤叶朝露、槿枝无宿花起兴，劝人珍惜时光。君今如此，促促生有涯，点明主题。既不逐禅僧，又不随道士，强调应及时行乐。饮美酒可驱世虑，三杯酩酊任狂歌，尽显洒脱。
- 「幽篁居士」诗中薤叶槿枝之景，寓意时光易逝。君今促促生有涯，劝人莫虚度。不逐禅道，突出在名利途应饮酒作乐。饮美酒可驱世虑，从一杯到三杯，展现出不同层次的畅快。
- 「清风吟客」以自然之物起兴，劝元九莫悲嗟。人生有涯，不应拘泥于禅道。饮美酒可销愁，一杯驱世虑，三杯任狂歌，体现出对世俗烦恼的超脱，名利途风波更凸显饮酒之必要。
- 「素月隐者」薤叶朝露、槿枝无宿花开篇，引出珍惜时光之意。君今境遇，促促生有涯，劝其莫辜负。不逐禅道，强调及时行乐。美酒驱世虑，从浅酌到酩酊，尽显豁达。
- 「墨韵书生」整首诗围绕劝酒展开，以自然景象起兴，劝君莫悲叹人生短暂。不逐禅道，表明在名利场中应借酒释怀。饮美酒的过程，从驱世虑到任狂歌，展现出对生活的别样态度。