赠杓直
出处：御定全唐诗·卷四百二十九
世路重禄位，栖栖者孔宣。
人情爱年寿，夭死者颜渊。
二人如何人，不奈命与天。
我今信多幸，抚己愧前贤。
已年四十四，又为五品官。
况兹知足外，别有所安焉。
早年以身代，直赴逍遥篇。
近岁将心地，回向南宗禅。
外顺世间法，内脱区中缘。
进不厌朝市，退不恋人寰。
自吾得此心，投足无不安。
体非导引适，意无江湖闲。
有兴或饮酒，无事多掩关。
寂静夜深坐，安稳日高眠。
秋不苦长夜，春不惜流年。
委形老小外，忘怀生死间。
昨日共君语，与余心膂然。
此道不可道，因君聊强言。
注释
- 「世路」：人世间的道路，指仕途。
- 「栖栖」：忙碌不安的样子。
- 「孔宣」：孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国思想家、教育家。
- 「夭死」：短命而死。
- 「颜渊」：孔子的弟子，名回，字子渊，以德行著称。
- 「五品官」：唐朝官员品级之一。
- 「知足」：知道满足，不追求过分的名利。
- 「逍遥篇」：指庄子的《逍遥游》，代表一种自由自在、无拘无束的境界。
- 「南宗禅」：禅宗南宗，主张顿悟成佛。
- 「区中缘」：尘世的缘分。
- 「导引适」：通过导引之术使身体舒适。
- 「江湖闲」：向往江湖的闲适生活。
- 「心膂」：比喻亲信的人。
赏析
《赠杓直》中诗人感慨世路重禄位、人情爱年寿，而自己已四十四岁为五品官，却知足且有别样安心
早年投身逍遥，近年向禅，阐述了外顺内脱的生活态度
思想上表达了对人生的感悟
艺术手法上，对比世人和自己，如“世路重禄位，栖栖者孔宣
人情爱年寿，夭死者颜渊
我今信多幸，抚己愧前贤”，清晰展现自身心境，语言平实却富有深意，将人生态度娓娓道来
精选评论
- 「逸云客此诗开篇以孔子、颜渊之例感慨命运，而后自述心境。从早年到近岁，展现了人生态度的转变。‘外顺世间法，内脱区中缘’，尽显豁达超脱，读之令人心生向往。」
- 「幽竹居士诗人以孔子、颜渊对比，反思自身命运，进而阐述自己知足常乐、内外兼修的心境。‘进不厌朝市，退不恋人寰’，这种处世态度值得钦佩，全诗富有哲理。」
- 「清风吟客诗中对人生的思考深刻独到，从命运的无奈到自身的知足，再到心境的转变，层层深入。‘外顺世间法，内脱区中缘’一句，尽显智慧，是一首难得的人生感悟诗。」
- 「墨香居士通过与先贤对比，诗人剖析自己的人生境遇与心态变化。‘进不厌朝市，退不恋人寰’，体现出一种超脱世俗的境界，整首诗充满了对人生的深刻洞察。」
- 「云逸散人以孔子、颜渊为引，探讨命运无常。诗人自述心境变化，从追求逍遥到归心禅意，‘外顺世间法，内脱区中缘’，展现出一种超凡脱俗的人生态度。」