归田三首
出处：御定全唐诗·卷四百二十九
人生何所欲，所欲唯两端。
中人爱富贵，高士慕神仙。
神仙须有籍，富贵亦在天。
莫恋长安道，莫寻方丈山。
西京尘浩浩，东海浪漫漫。
金门不可入，琪树何由攀。
不如归山下，如法种春田。
种田意已决，决意复何如。
卖马买犊使，徒步归田庐。
迎春治耒耜，候雨辟菑畬。
策杖田头立，躬亲课仆夫。
吾闻老农言，为稼慎在初。
所施不卤莽，其报必有余。
上求奉王税，下望备家储。
安得放慵惰，拱手而曳裾。
学农未为鄙，亲友勿笑余。
更待明年后，自拟执犁锄。
三十为近臣，腰间鸣佩玉。
四十为野夫，田中学锄谷。
何言十年内，变化如此速。
此理固是常，穷通相倚伏。
为鱼有深水，为鸟有高木。
何必守一方，窘然自牵束。
化吾足为马，吾因以行陆。
化吾手为弹，吾因以求肉。
形骸为异物，委顺心犹足。
幸得且归农，安知不为福。
况吾行欲老，瞥若风前烛。
孰能俄顷间，将心系荣辱。
注释
- 「两端」：指富贵与神仙。
- 「中人」：普通人。
- 「籍」：名册。
- 「西京」：指长安。
- 「琪树」：仙境中的玉树。
赏析
《归田三首》表达了诗人对归田生活的向往与决心
诗中先阐述人生追求，认为富贵与神仙皆不可强求，不如归田种春田
接着详细描写归田后的农事活动，体现对农事的认真态度
思想上体现了对官场的淡泊和对田园生活的热爱
艺术手法上，语言质朴自然，如“卖马买犊使，徒步归田庐”，直白地展现归田行动；以老农言阐述为稼之道，增添了诗作的生活气息与真实感，生动地呈现出诗人归田的心路历程
精选评论
- 「逸云居士」此诗尽显白居易对人生抉择的深刻思考，从富贵神仙之向往到归田之志的坚定，层层递进，语言质朴却饱含哲理，如‘神仙须有籍，富贵亦在天’一句，道尽人生无常。
- 「清风墨客」白居易以细腻笔触描绘归田心路，‘卖马买犊使，徒步归田庐’生动展现其决心，‘吾闻老农言，为稼慎在初’更蕴含生活智慧，整首诗充满对田园生活的憧憬。
- 「墨韵书生」诗中情感真挚，从官场到田园的转变自然流畅，‘三十为近臣，腰间鸣佩玉。四十为野夫，田中学锄谷’对比强烈，体现出对人生境遇变化的感慨，富有感染力。
- 「幽林隐者」白居易借归田之事抒发对世俗的超脱，‘莫恋长安道，莫寻方丈山’表明其不为外物所扰，专注于田园耕种，展现出一种宁静淡泊的心境。
- 「云间散人」此诗叙事清晰，将归田的缘由、过程及决心娓娓道来，‘学农未为鄙，亲友勿笑余’体现其豁达态度，整首诗富有生活气息，耐人寻味。