感古四首
出处：御定全唐诗·卷三百八十八
天生圣明君，必资忠贤臣。
舜禹竭股肱，共佐尧为君。
四载成地理，七政齐天文。
阶下蓂荚生，琴上南风熏。
轮转夏殷周，时复犹一人。
秦汉事谗巧，魏晋忘机钧。
猜忌相翦灭，尔来迷恩亲。
以愚保其身，不觉身沉沦。
以智理其国，遂为国之贼。
苟图容一身，万事良可恻。
可怜万乘君，聪明受沉惑。
忠良伏草莽，无因施羽翼。
日月异又蚀，天地晦如墨。
既亢而后求，异哉龙之德。
人生何所贵，所贵有终始。
昨日盈尺璧，今朝尽瑕弃。
苍蝇点垂棘，巧舌成锦绮。
箕子为之奴，比干谏而死。
仲尼鲁司寇，出走为群婢。
假如屈原醒，其奈一国醉。
一国醉号呶，一人行清高。
便欲激颓波，此事真徒劳。
上山逢猛虎，入海逢巨鳌。
王者苟不死，腰下鱼鳞刀。
东海波连天，三度成桑田。
高岸高于屋，斯须变溪谷。
天地犹尚然，人情难久全。
夜半白刃仇，旦来金石坚。
萧绶既解坼，陈印亦弃捐。
竭节遇刀割，输忠遭祸缠。
不予衾之眠，信予衾之穿。
镜明不自照，膏润徒自煎。
抱剑长太息，泪堕秋风前。
古来不患寡，所患患不均。
单醪投长河，三军尽沉沦。
今人异古人，结托唯亲宾。
毁坼维鹊巢，不行鸤鸠仁。
鄙吝不识分，有心占阳春。
鸾鹤日已疏，燕雀日已亲。
小物无大志，安测栖松筠。
恩眷多弃故，物情尚逐新。
瓦砾暂拂拭，光掩连城珍。
唇吻恣谈铄，黄金同灰尘。
苏秦北游赵，张禄西入秦。
既变嫂叔节，仍摈华阳君。
万世金石交，一饷如浮云。
骨肉且不顾，何况长羁贫。
君莫以富贵，轻忽他年少，听我暂话会稽朱太守。
正受冻饿时，索得人家贵傲妇。
读书书史未润身，不分杀人羽翮成，临临冲天妇嫌丑。
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其奈一朝太守振羽仪，乡关昼行衣锦衣。
哀哉旧妇何眉目，乃知愚妇人，妒忌阴毒心。
唯救眼底事，不思日月深。
等閒取羞死，岂如甘布衾。
注释
- 「天生圣明君」：上天降生圣明的君主
- 「必资忠贤臣」：必定需要忠诚贤能的臣子辅佐
- 「舜禹竭股肱」：舜和禹竭尽全力辅佐
- 「共佐尧为君」：共同辅佐尧成为君主
- 「四载成地理」：历经四年治理好地理
- 「七政齐天文」：七政与天文协调
- 「阶下蓂荚生」：台阶下蓂荚生长
- 「琴上南风熏」：琴上奏起南风之曲
- 「轮转夏殷周」：朝代更替到夏商周
- 「时复犹一人」：有时还像同一个人
- 「秦汉事谗巧」：秦汉时多谗言巧诈
- 「魏晋忘机钧」：魏晋时忘却权谋
- 「猜忌相翦灭」：互相猜忌残杀
- 「尔来迷恩亲」：从此迷失了恩情亲情
- 「以愚保其身」：用愚笨来保全自身
- 「不觉身沉沦」：不知不觉自身沉沦
- 「以智理其国」：用智谋治理国家
- 「遂为国之贼」：于是成为国家的祸害
- 「苟图容一身」：如果只为了容身
- 「万事良可恻」：万事都让人悲伤
- 「可怜万乘君」：可怜大国之君
- 「聪明受沉惑」：聪明却受到迷惑
- 「忠良伏草莽」：忠良之士隐藏在草野
- 「无因施羽翼」：没有机会施展才能
- 「日月异又蚀」：日月异常又有蚀象
- 「天地晦如墨」：天地昏暗如墨
- 「既亢而后求」：已经高亢之后才寻求
- 「异哉龙之德」：龙的品德真奇怪
- 「人生何所贵」：人生宝贵的是什么
- 「所贵有终始」：宝贵的是有始有终
- 「昨日盈尺璧」：昨天还是一尺的美玉
- 「今朝尽瑕弃」：今朝却全是瑕疵被抛弃
- 「苍蝇点垂棘」：苍蝇玷污垂棘美玉
- 「巧舌成锦绮」：巧言编织成华丽锦缎
- 「箕子为之奴」：箕子因此成为奴隶
- 「比干谏而死」：比干因进谏而死
- 「仲尼鲁司寇」：孔子在鲁国担任司寇
- 「出走为群婢」：出走后被群婢诋毁
- 「假如屈原醒」：假如屈原醒来
- 「其奈一国醉」：无奈整个国家都沉醉
- 「一国醉号呶」：整个国家沉醉喧闹
- 「一人行清高」：一人保持清高
- 「便欲激颓波」：想要激起颓败的波浪
- 「此事真徒劳」：这事真是徒劳
- 「上山逢猛虎」：上山遇到猛虎
- 「入海逢巨鳌」：入海遇到巨鳌
- 「王者苟不死」：王者如果不死
- 「腰下鱼鳞刀」：腰下佩着鱼鳞刀
赏析
《感古四首》回顾历史，从舜禹贤臣辅佐尧君到秦汉魏晋的兴衰变迁，批判谗巧、忘机等现象
‘忠良伏草莽，无因施羽翼’等句表达对忠良被弃的惋惜
艺术手法上，以史为鉴，借古讽今，通过对历史的梳理，揭示朝代兴衰与用人之道，语言富有节奏感，如‘日月异又蚀，天地晦如墨’，增强了诗歌的表现力与感染力
精选评论
- 「古贤今鉴」卢仝感古四首，借古事论今理，对圣君贤臣、朝代兴衰的剖析深刻，为后世提供诸多思考，极具警示意义。
- 「兴衰之叹」诗中展现夏商周秦汉魏晋的兴衰，对谗巧、忘机、猜忌等现象批判有力，叹忠良之遇，感世事沧桑。
- 「君臣之鉴」通过历史故事探讨君与臣的关系，对忠良沉沦与奸佞当道的描写入木三分，引发对治国理政的深刻反思。
- 「史事沉思」卢仝以感古为引，思考人生贵有终始，借历史兴衰展现人性善恶，读来发人深省，韵味无穷。
- 「古史明志」从诗中可见卢仝借古史表达对人生价值与国家治理的看法，见解独到，为古典哲理诗之佳作。