赠殷山人
出处：御定全唐诗·卷三百八十四
郁郁山中客，知名四十年。
恓惶身独隐，寂寞性应便。
世业公侯籍，生涯黍稷田。
藤悬读书帐，竹系网鱼船。
已种千头橘，新开数脉泉。
閒游携酒远，幽语向僧偏。
入洞题松过，看花选石眠。
避喧长汩没，逢胜即留连。
自古多高迹，如君少比肩。
耕耘此辛苦，章句已流传。
昔日交游盛，当时省阁贤。
同袍还共弊，连辔每推先。
讲序居重席，群儒愿执鞭。
满堂虚左待，众目望乔迁。
才异时难用，情高道自全。
畏人颜惨澹，疏物势迍邅。
贤者闻知命，吾生复礼玄。
深藏报恩剑，久缉养生篇。
憔悴众夫笑，经过郡守怜。
夕阳悲病鹤，霜气动饥鹯。
处士谁能荐，穷途世所捐。
伯鸾甘寄食，元淑苦无钱。
策蹇秋尘裏，吟诗黄叶前。
故裘余白领，废瑟断朱弦。
志气终犹在，逍遥任自然。
家贫念婚嫁，身老恋云烟。
放逸栖岩鹿，清虚饮露蝉。
郑逃秦谷口，严爱越溪边。
霄汉予犹阻，荣枯子不牵。
山城一相遇，感激意难宣。
注释
- 「郁郁」：茂盛的样子
- 「知名」：闻名
- 「恓惶」：忧愁不安
- 「世业」：世代相传的事业
- 「生涯」：生活
- 「黍稷田」：种植黍稷的田地
- 「读书帐」：读书的帐子
- 「网鱼船」：捕鱼的船只
- 「千头橘」：千棵橘树
- 「数脉泉」：几条泉水
- 「閒游」：悠闲地游玩
- 「幽语」：悄悄话
- 「入洞题松」：进入山洞在松树上题字
- 「看花选石」：看花挑选石头
- 「避喧」：避开喧闹
- 「汩没」：埋没
- 「逢胜」：遇到优美的景色
- 「留连」：留恋
- 「高迹」：高尚的事迹
- 「比肩」：并肩
- 「耕耘」：耕种
- 「章句」：文章
- 「交游」：交往的朋友
- 「省阁贤」：朝廷中的贤能之士
- 「同袍」：朋友
- 「连辔」：并驾齐驱
- 「推先」：推让居先
- 「讲序」：讲学的地方
- 「重席」：尊贵的席位
- 「群儒」：众多儒生
- 「愿执鞭」：愿意为其效力
- 「虚左待」：空着左边的座位等待
- 「众目望乔迁」：众人都期望高升
- 「才异」：才能出众
- 「时难用」：时运不好难以施展
- 「情高」：情操高尚
- 「道自全」：道德自我完善
- 「畏人」：害怕人
- 「颜惨澹」：脸色惨淡
- 「疏物」：疏远事物
- 「势迍邅」：处境艰难
- 「贤者」：贤能的人
- 「闻知命」：知道天命
- 「吾生」：我的一生
- 「复礼玄」：恢复礼义的深奥道理
- 「报恩剑」：报答恩情的宝剑
- 「养生篇」：养生的篇章
- 「憔悴」：瘦弱萎靡
- 「众夫笑」：众人嘲笑
- 「经过」：路过
- 「郡守怜」：郡守怜悯
- 「夕阳」：傍晚的太阳
- 「悲病鹤」：悲伤生病的鹤
- 「霜气」：霜寒之气
- 「动饥鹯」：惊动饥饿的鹞鹰
- 「处士」：隐居不仕的人
- 「谁能荐」：谁能推荐
- 「穷途」：处境困窘
- 「世所捐」：被世人抛弃
- 「伯鸾」：指梁鸿
- 「甘寄食」：甘愿寄人篱下
- 「元淑」：指东汉赵壹
- 「苦无钱」：苦于没有钱
- 「策蹇」：赶着跛足的马
- 「秋尘裏」：秋天的尘土中
- 「吟诗」：吟诗
- 「黄叶前」：黄叶前
- 「故裘」：旧皮衣
- 「余白领」：剩下白色的衣领
- 「废瑟」：废弃的瑟
- 「断朱弦」：断了红色的琴弦
- 「志气」：志向气节
- 「终犹在」：始终还在
- 「逍遥…」：逍遥自在
赏析
《赠殷山人》讲述殷山人山中隐居生活，四十年知名却孤独，以耕种为生，生活闲适又艰辛
诗人表达对殷山人的赞赏与同情
艺术手法上，对隐居生活描写具体，“藤悬读书帐，竹系网鱼船”展现其生活状态
借事抒情，通过殷山人的经历抒发情感，凸显其高洁品质与坎坷遭遇
精选评论
- 「逸云居士此诗刻画殷山人形象，生动展现其隐居生活与高尚品格，‘郁郁山中客，知名四十年’令人印象深刻。
- 「幽篁剑客张籍用细腻笔触描绘殷山人生活点滴，藤悬书帐、竹系渔船，尽显其闲适自在。
- 「清风吟士诗中‘避喧长汩没，逢胜即留连’体现殷山人淡泊名利、热爱自然的心境。
- 「墨韵文人整首诗情感真挚，对殷山人既有赞美，又有同情，‘才异时难用，情高道自全’。
- 「素心墨客张籍通过对殷山人经历的描述，反映出当时社会贤才难遇的现实，‘处士谁能荐，穷途世所捐’。」