和左司元郎中秋居十首
出处：御定全唐诗·卷三百八十四
选得閒坊住，秋来草树肥。
风前捲筒簟，雨裏脱荷衣。
野客留方去，山童取药归。
非因入朝省，过此出门稀。
有地唯栽竹，无池亦养鹅。
学书求墨蹟，酿酒爱朝和。
古镜铭文浅，神方谜语多。
居贫闲自乐，豪客莫相过。
闲来松菊地，未省有埃尘。
直去多将药，朝回不访人。
见僧收酒器，迎客换纱巾。
更恐登清要，难成自在身。
自知清静好，不要问时豪。
就石安琴枕，穿松压酒槽。
山晴因月甚，诗语入秋高。
身外无余事，唯应笔砚劳。
闲堂新扫洒，称是早秋天。
书客多呈帖，琴僧与合弦。
莎台乘晚上，竹院就凉眠。
终日无忙事，还应似得仙。
醉倚斑藤杖，闲眠瘿木床。
案头行气诀，炉裏降真香。
尚俭经营少，居闲意思长。
秋茶莫夜饮，新自作松浆。
每忆旧山居，新教上墨图。
晚花回地种，好酒问人沽。
夜后开朝簿，申前发省符。
为郎凡几岁，已见白髭须。
菊地才通履，茶房不垒阶。
凭医看蜀药，寄信觅吴鞋。
尽得仙家法，多随道客斋。
本无荣辱意，不是学安排。
林下无拘束，闲行放性灵。
好时开药灶，高处置琴亭。
更撰居山记，唯寻相鹤经。
初当授衣假，无吏挽门铃。
客散高斋晚，东园景象偏。
晴明犹有蝶，凉冷渐无蝉。
藤折霜来子，蜗行雨后涎。
新诗才上卷，已得满城传。
注释
- 「閒坊」：安静的街坊。
- 「捲筒簟」：卷起竹席。
- 「荷衣」：荷叶制成的衣服。
- 「朝和」：早晨的温和天气。
- 「清要」：指清贵重要的官职。
赏析
《和左司元郎中秋居十首》描绘了秋居生活
选取闲坊居住，描写了秋来草树肥等景象，展现出闲适氛围
如“风前捲筒簟，雨裏脱荷衣”富有生活气息
诗中还写了栽竹养鹅、学书酿酒等日常，体现出一种自得其乐、远离尘嚣的心境
“居贫闲自乐，豪客莫相过”直接表明态度
艺术手法上，以细腻笔触描绘生活点滴，借生活场景展现内心闲适，语言质朴自然，充满生活情趣
精选评论
- 「逸云居士此诗描绘出一幅闲适自在的山居画卷，用词质朴却生动地展现了诗人远离尘世喧嚣，享受宁静时光的心境，读来令人心生向往。」
- 「幽竹隐者诗中对山居生活的细致刻画，如栽竹养鹅、学书酿酒等，尽显诗人的志趣高雅与悠然自得，仿佛能看到诗人在这方天地里怡然自乐的模样。」
- 「清风墨客整首诗充满了一种静谧祥和之感，诗人通过对日常琐事的描写，传达出对这种简单而纯粹生活的热爱，真可谓是‘居贫闲自乐’的真实写照。」
- 「素月吟者从诗中能深切感受到诗人对世俗的淡泊，他沉浸在自己营造的山居世界里，享受着那份宁静与自在，远离官场的纷扰，不失为一种明智的选择。」
- 「墨香居士张籍以细腻笔触勾勒出山居生活的种种细节，展现出其独特的审美情趣，让人在字里行间领略到山居生活的别样韵味，实乃佳作。」