赠毛仙翁

郑澣 · 唐 · 词 · 闲适哲理

出处：御定全唐诗·卷三百六十八

至道无名，至人长生。

爰观绘事，似挹真形。

方口渥丹，红肌丝发，外彰华精。

色如含芳，貌若和光。

胚浑造化，猗欤真人，得非后身。

写此仙骨，久而不磷。

皎皎明眸，通天台上，有见常人。

俗士观瞻，方悟幽尘。

君子图之，

注释

「至道」：最高的道。
「无名」：没有名称。
「至人」：道德修养极高的人。
「长生」：长久生存。
「爰观」：于是观看。
「绘事」：绘画之事。
「似挹」：好像汲取。
「真形」：真实的形象。
「方口」：方形的口。
「渥丹」：润泽的红色。
「红肌」：红润的肌肤。
「丝发」：细丝般的头发。
「外彰」：外在彰显。
「华精」：光华精气。
「色如含芳」：脸色好像含有芬芳。
「貌若和光」：容貌好像柔和的光彩。
「胚浑」：混沌。
「造化」：大自然的创造化育。
「猗欤」：叹词，表示赞美。
「真人」：仙人。
「得非」：莫非。
「后身」：后世之身。
「写」：描绘。
「仙骨」：仙人的风骨。
「久而不磷」：长久不被磨损。
「皎皎」：明亮的样子。
「明眸」：明亮的眼睛。
「通天」：直通上天。
「台上」：高台之上。
「有见」：有所见识。
「常人」：普通人。
「俗士」：世俗之人。
「观瞻」：观看瞻仰。
「方悟」：才领悟。
「幽尘」：幽微的尘世。
「君子」：品德高尚的人。
「图之」：描绘它。

赏析

《赠毛仙翁》由郑澣所作，富有闲适哲理

诗中盛赞毛仙翁至道无名、长生不老

描绘其形象，方口红肌，貌若和光，似具超凡脱俗之态

认为其得造化之妙，仿若真人后身

诗中充满对仙人的敬仰与想象，将其形象刻画得神秘而美好

语言简洁而凝练，用短短数语勾勒出仙人风采，传达出一种对超凡境界的向往与追求，让读者感受到道家思想中对至道、至人的尊崇

精选评论

「至道真人至道无名，至人长生，诗中尽显对毛仙翁的赞美与对至道的追求。」\n「仙风雅士：方口渥丹，红肌丝发，绘出仙翁之形，仿若真仙临世。」\n「玄真墨客：胚浑造化出真人，仙骨长存，令人心生向往之情。」\n「灵霄居士：皎皎明眸，通天台上有见常人，更添仙翁神秘色彩。」\n「清风诗仙：整首词围绕毛仙翁展开，对其形象刻画入微，充满仙风道骨。」

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