令狐相公见示赠竹二十韵仍命继和

刘禹锡 · 唐 · 五言古诗 · 山水田园

出处：御定全唐诗·卷三百五十五

高人必爱竹，寄兴良有以。

峻节可临戎，虚心宜待士。

众芳信妍媚，威凤难栖止。

遂于鼙鼓间，移植东南美。

封以梁国土，浇之浚泉水。

得地色不移，凌空势方起。

新青排故叶，余纷笼疏理。

犹复隔墙藩，何因出尘滓。

兹辰去前蔽，永日劳瞪视。

槭槭林已成，荧荧玉相似。

规摹起心匠，洗涤在颐指。

曲直既了然，孤高何卓尔。

垂梢覆内屏，迸笋侵前戺。

妓席拂云鬓，宾阶荫珠履。

抱琴恣闲玩，执卷堪斜倚。

露下悬明珰，风来韵清征。

坚贞贯四候，标格殊百卉。

岁晚当自知，繁华岂云比。

古诗无赠竹，高唱从此始。

一听清瑶音，峥然长在耳。

注释

「高人」：高尚的人
「寄兴」：寄托兴致
「有以」：有原因
「峻节」：高尚的节操
「临戎」：面对战争
「虚心」：谦虚的胸怀
「待士」：对待士人
「众芳」：众多的花卉
「妍媚」：美丽妩媚
「威凤」：威风凛凛的凤凰
「栖止」：栖息
「鼙鼓」：古代军队中用的小鼓和大鼓，这里代指战争
「东南美」：指东南地区的竹子
「封」：种植
「梁国土」：指梁国的土地
「浇」：浇灌
「浚泉水」：清澈的泉水
「得地」：得到土地
「色不移」：颜色不变
「凌空」：在空中
「势方起」：气势刚刚兴起
「新青」：新长出来的竹子
「排」：排挤
「故叶」：旧叶子
「余纷」：多余的枝叶
「笼」：笼罩
「疏理」：稀疏地排列
「隔墙藩」：隔着墙的篱笆
「何因」：为什么
「出尘滓」：脱离尘世的污垢
「兹辰」：这个时候
「去前蔽」：去掉前面的遮蔽物
「永日」：一整天
「劳瞪视」：长时间地注视
「槭槭」：形容竹子生长的声音
「林已成」：竹林已经形成
「荧荧」：形容竹子的光泽
「玉相似」：像玉一样相似
「规摹」：规划，设计
「起心匠」：动用心思
「洗涤」：清洗
「颐指」：用面部表情示意
「曲直」：弯曲和笔直
「了然」：明白
「孤高」：孤独清高
「卓尔」：卓越
「垂梢」：垂下的竹梢
「覆」：覆盖
「内屏」：室内的屏风
「迸笋」：长出的竹笋
「侵」：侵入
「前戺」：前面的台阶
「妓席」：妓女的座位
「拂」：拂过
「云鬓」：如云的鬓发
「宾阶」：宾客的台阶
「荫」：遮蔽
「珠履」：饰有珠子的鞋子
「抱琴」：抱着琴
「恣」：尽情地
「闲玩」：悠闲地玩耍
「执卷」：拿着书卷
「堪」：可以
「斜倚」：斜靠着
「露下」：露水落下
「悬」：悬挂
「明珰」：明亮的珠玉
「风来」：风吹来
「韵」：音韵
「清征」：清脆的声音
「坚贞」：坚定贞洁
「贯四候」：贯穿四季
「标格」：品格
「殊」：不同
「百卉」：各种花卉
「岁晚」：年末
「自知」：自己知道
「繁华」：繁荣美丽
「岂云比」：怎么能相比
「古诗」：古代的诗歌
「无赠竹」：没有赠送竹子的诗歌
「高唱」：高雅的歌唱
「从此始」：从这里开始
「一听」：一旦听到
「清瑶音」：清脆美妙的声音
「峥然」：形容声音响亮
「长在耳」：长久地在耳边回响

赏析

《令狐相公见示赠竹二十韵仍命继和》开篇表明高人爱竹及竹的品质，接着描述竹的生长与姿态

“曲直既了然，孤高何卓尔”生动展现竹的特性

诗中多角度描写竹，如生长环境、外观等

艺术手法上，运用拟人手法，赋予竹人的情感与姿态，如“抱琴恣闲玩，执卷堪斜倚”，使竹形象更鲜活，借竹表达对其品质的赞美与向往

精选评论

「逸云客」此诗对竹的描写细致入微，从竹的品性到生长姿态，无不展现其独特魅力，堪称咏竹佳作。
「竹韵叟」将竹的峻节、虚心与高人的寄兴相结合，借竹喻人，使竹的形象更具人格化，富有深意。
「梦蝶生」诗中对竹的刻画生动形象，新青排故叶等描写，展现出竹生长的蓬勃生机，读来如见其形。
「墨香居士」全诗围绕竹展开，从种植到观赏，多角度描绘竹，体现出作者对竹的喜爱与赞美之情，文辞优美。
「清风吟客」对竹的描写细腻且富有层次，从外在形态到内在精神，全方位展现竹的特质，令人印象深刻。

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