巽公院五咏：净土堂
出处：御定全唐诗·卷三百五十三
结习自无始，沦溺穷苦源。
流形及兹世，始悟三空门。
华堂开净域，图像焕且繁。
清泠焚众香，微妙歌法言。
稽首愧导师，超遥谢尘昏。
注释
- 「结习」：烦恼。
- 「无始」：没有开端。
- 「沦溺」：沉溺。
- 「三空门」：佛教语，指空相、空性、空义。
- 「净域」：净土。
- 「图像」：佛像。
- 「清泠」：清凉。
- 「微妙」：精深微妙。
- 「歌法言」：唱佛法之言。
- 「稽首」：叩头。
- 「导师」：指释迦牟尼。
- 「超遥」：高远。
- 「谢尘昏」：告别尘世的昏昧。
赏析
《巽公院五咏：净土堂》是一首五言古诗
诗中表达了诗人对净土堂的感悟，从对尘世苦难的认知，到领悟三空门，进入华堂感受清净
“华堂开净域，图像焕且繁
清泠焚众香，微妙歌法言”描绘出净土堂的庄严神圣
诗人通过对净土堂的描写，抒发了自己对超脱尘世的向往
艺术手法上，以景衬情，通过描绘净土堂的环境氛围，烘托出内心的宁静与对佛法的虔诚
用词古朴典雅，如“结习自无始，沦溺穷苦源”，富有哲理，使诗歌具有深厚的内涵
精选评论
- 「逸云居士」此诗开篇便深入探讨结习根源，展现出对佛法领悟的深刻。描绘净土堂的部分，如“华堂开净域，图像焕且繁”，生动呈现出其庄严与神圣，令人心生向往。
- 「素心隐者」诗中以细腻笔触阐述从沉沦到悟入三空门的过程，“清泠焚众香，微妙歌法言”营造出一种清幽肃穆的氛围，尽显对净土堂的虔诚之情。
- 「幽梦墨客」柳宗元借净土堂之景抒发内心对超脱尘世的渴望，“稽首愧导师，超遥谢尘昏”，情感真挚，使整首诗富有感染力。
- 「静雅诗客」从“结习自无始”的思索到对净土堂的描绘，层次分明，“图像焕且繁”一句将堂内景象展现得栩栩如生，增添了诗的艺术魅力。
- 「逸风吟者」诗中对佛法的感悟与净土堂的描写相互交融，“微妙歌法言”如天籁之音，在净域中回荡，给人以心灵的启迪。