巽上人以竹闲自采新茶见赠,酬之以诗
出处:御定全唐诗·卷三百五十一
芳丛翳湘竹,零露凝清华。
复此雪山客,晨朝掇灵芽。
蒸烟俯石濑,咫尺凌丹崖。
圆方丽奇色,圭璧无纤瑕。
呼儿爨金鼎,余馥延幽遐。
涤虑发真照,还源荡昏邪。
犹同甘露饭,佛事熏毗耶。
咄此蓬瀛侣,无乃贵流霞。
注释
- 「芳丛」:芬芳的花丛。
- 「翳」:遮蔽。
- 「湘竹」:湘地的竹子。
- 「零露」:降落的露水。
- 「凝清华」:凝聚着清新美好的光泽。
- 「雪山客」:指巽上人。
- 「晨朝」:早晨。
- 「掇」:采摘。
- 「灵芽」:指新茶。
- 「蒸烟」:蒸茶时冒出的热气。
- 「俯」:面对。
- 「石濑」:石上的急流。
- 「咫尺」:距离很近。
- 「凌丹崖」:仿佛凌驾于红色的山崖之上。
- 「圆方」:指茶饼的形状。
- 「丽奇色」:色彩美丽奇特。
- 「圭璧」:美玉,这里形容茶的品质。
- 「无纤瑕」:没有丝毫瑕疵。
- 「爨」:烧火做饭,这里指煮茶。
- 「金鼎」:金属制成的鼎,这里指煮茶的器具。
- 「余馥」:茶的余香。
- 「延幽遐」:香气传得很远。
- 「涤虑」:消除忧虑。
- 「发真照」:引发真正的观照。
- 「还源」:回归本源。
- 「荡昏邪」:荡涤昏昧邪恶。
- 「甘露饭」:佛教用语,指佛法。
- 「佛事」:佛教的活动。
- 「熏毗耶」:熏染毗耶城,毗耶是佛教圣地。
- 「咄」:叹词。
- 「蓬瀛侣」:指仙人,这里指巽上人。
- 「无乃」:难道不是。
- 「贵流霞」:看重美酒。
赏析
《巽上人以竹闲自采新茶见赠,酬之以诗》围绕新茶展开
先写茶生长环境,采时情景,“蒸烟俯石濑……圭璧无纤瑕”描绘茶之形色
接着写煮茶、品茶感受,“涤虑发真照……佛事熏毗耶”
艺术上,对茶的描写细腻入微,从采摘到品饮全方位展现,将品茶与精神感悟相连,借茶抒情,体现对茶的喜爱与对生活的思考,富有情趣
精选评论
- 「翠影吟客」诗中对新茶采摘、制作过程描写细腻,展现出茶之珍贵与独特,又蕴含着对佛法的领悟。
- 「兰韵居士」芳丛湘竹、零露清华之景开篇,为下文引出新茶增添了几分雅致,使整首诗富有韵味。
- 「竹风逸士」从采芽到烹茶,再到品茶之功效,层层递进,将茶与佛事巧妙结合,别具匠心。
- 「幽梦生」诗句生动形象地描绘出茶的形色与香气,如“圆方丽奇色,圭璧无纤瑕”,让人仿佛能感受到茶香四溢。
- 「墨香客」整首诗围绕新茶展开,既有对茶本身的赞美,又借茶表达出对涤虑还源的追求,意境深远。