元日和布泽
出处：御定全唐诗·卷三百三十
至德生成泰，咸欢照育恩。
流辉沾万物，布泽在三元。
北阙祥云迥，东方嘉气繁。
青阳初应律，苍玉正临轩。
恩洽因时令，风和比化原。
自惭同草木，无以答干坤。
注释
- 「至德」：最高的品德。
- 「生成泰」：生成安泰。
- 「咸欢」：都很高兴。
- 「照育恩」：照耀培育的恩情。
- 「流辉」：光辉照耀。
- 「沾万物」：滋润万物。
- 「布泽」：布施恩泽。
- 「三元」：指正月初一。
- 「北阙」：宫殿北面的门楼。
- 「祥云」：吉祥的云彩。
- 「迥」：远。
- 「东方」：指东方的天空。
- 「嘉气」：美好的气象。
- 「繁」：繁盛。
- 「青阳」：春天。
- 「应律」：顺应音律。
- 「苍玉」：青色的玉。
- 「临轩」：面对轩窗。
- 「恩洽」：恩泽融洽。
- 「因时令」：因为时令。
- 「风和」：风和日丽。
- 「比化原」：比作教化的源头。
- 「自惭」：自己惭愧。
- 「同草木」：如同草木。
- 「无以答干坤」：无法报答天地。
赏析
《元日和布泽》表达了对皇恩的赞颂
思想上体现出对国家德政的认可与感恩
艺术手法上，“至德生成泰，咸欢照育恩”直接点明主题
通过对“北阙祥云迥，东方嘉气繁”等景象描写，渲染出祥和氛围
“恩洽因时令，风和比化原”对仗工整，将皇恩与自然景象相融合，语言庄重典雅，展现出唐代五言古诗在歌颂德政方面的高超艺术水准
精选评论
- 「瑞霞仙子」此诗开篇盛赞至德之美，而后描绘恩泽广布之景，从北阙到东方，从祥云到嘉气，尽显宏大气象。
- 「紫菱居士」诗中对天地之恩的歌颂，如“流辉沾万物，布泽在三元”，展现出一种敬畏与感恩之情。
- 「兰心雅士」整首诗围绕“恩”字展开，从生成泰到照育恩，再到沾万物、布泽三元，层次分明，情感真挚。
- 「青梧客」诗句对仗工整，如“北阙祥云迥，东方嘉气繁”，描绘出一幅祥瑞之景，表达了对恩泽的赞美。
- 「玉簪墨客」诗中对时令与恩泽的关联阐述深刻，“恩洽因时令，风和比化原”，展现出诗人对自然与人文关系的思考。