书绅诗
出处：御定全唐诗·卷三百二十
和静有真质，斯人称最灵。
感物惑天性，触裏纷多名。
祸机生隐微，智者鉴未形。
败礼因近习，哲人自居贞。
当令念虑端，鄙嫚不能萌。
苟非不逾矩，焉得遂性情。
谨之在事初，动用各有程。
千里起步武，彗云自纤茎。
心源一流放，骇浪奔长鲸。
渊木苟端深，枝流则贞清。
和理通性术，悠久方昭明。
先师留中庸，可以导此生。
注释
- 「和静」：平和安静
- 「真质」：纯真的本质
- 「感物」：接触外界事物
- 「天性」：先天具有的品质
- 「触裏」：内心有所触动
- 「祸机」：灾祸的根源
- 「隐微」：细微隐蔽之处
- 「智者」：有智慧的人
- 「鉴」：洞察
- 「未形」：尚未形成
- 「败礼」：败坏礼仪
- 「近习」：亲近的人或事物
- 「哲人」：贤明的人
- 「居贞」：坚守正道
- 「念虑」：念头和思虑
- 「端」：端正
- 「鄙嫚」：卑鄙轻慢
- 「萌」：萌生
- 「苟」：如果
- 「逾矩」：超越规矩
- 「遂」：顺遂
- 「性情」：人的本性
- 「谨之」：谨慎对待
- 「事初」：事情的开始
- 「动用」：行动和使用
- 「程」：准则
- 「起步武」：迈出第一步
- 「彗云」：彗星的云气
- 「纤茎」：纤细的茎干
- 「心源」：内心的源头
- 「流放」：放纵
- 「骇浪」：惊涛骇浪
- 「奔长鲸」：奔腾的长鲸
- 「渊木」：深渊中的树木
- 「端深」：端正深沉
- 「枝流」：支流
- 「贞清」：纯正清白
- 「和理」：和谐的道理
- 「通性术」：贯通人性和道术
- 「悠久」：长久
- 「昭明」：显明
- 「先师」：指孔子
- 「中庸」：儒家的一种道德观念
- 「导」：引导
- 「此生」：这一生
赏析
《书绅诗》以深刻哲理探讨人生
诗人强调保持和静真性，警惕祸机隐微，秉持中庸之道
如‘祸机生隐微，智者鉴未形’，劝人在初事时谨守，以达性情与规矩平衡
艺术上，用比喻‘千里起步武，彗云自纤茎’等，将抽象道理具象化，语言质朴又蕴含深意，层层深入阐述为人处世准则，展现出对人生智慧的深刻洞察
精选评论
- 「逸云叟权德舆此诗阐述了和静之质以及祸机隐微等道理，劝人秉持中庸，在初事中谨言慎行，方能顺遂性情。」
- 「幽篁客诗中对人性、哲理的探讨深刻而独到，从感物天性到祸机隐微，再到以中庸为导，展现出诗人的睿智思考。」
- 「墨韵生权德舆以诗说理，层层递进，阐述了和静、祸机、中庸等观念，言辞恳切，富有启迪意义。」
- 「清风吟客整首诗围绕人生哲理展开，论述清晰，劝诫人们要保持和静，警惕祸机，遵循中庸之道，具有深刻的教育价值。」
- 「兰馨居士此诗蕴含着权德舆对人生的深刻感悟，从人性到事理，以中庸为准则，为读者提供了修身养性的智慧。」