闲说
出处：御定全唐诗·卷三百
桃花百叶不成春，鹤寿千年也未神。
秦陇州缘鹦鹉贵，鼓动六街骑马出，相逢总是学狂人。
注释
- 「桃花百叶」：桃花有很多花瓣。
- 「不成春」：难以成就春天的美好景象。
- 「鹤寿千年」：传说鹤能活千年。
- 「未神」：不算神奇。
- 「秦陇」：秦地和陇地。
- 「鹦鹉贵」：鹦鹉很名贵。
- 「鼓动六街」：击鼓使六街喧闹。
- 「学狂人」：模仿狂人。
赏析
《闲说》借桃花、鹤、鹦鹉等意象，揭示世态
桃花难成春，鹤寿千年亦无神，秦陇鹦鹉因贵而被追逐，人们逢人便学狂人模样，讽刺了社会上趋炎附势、盲目跟风的现象
以物起兴，借物喻人，含蓄地表达对世俗风气的批判
精选评论
- 「逸云居士」王建此诗，以桃花、鹤寿起兴，‘桃花百叶不成春，鹤寿千年也未神’，引出世间事物无常。‘秦陇州缘鹦鹉贵’揭示社会现象，‘鼓动六街骑马出，相逢总是学狂人’描绘世态，寓意深刻。
- 「幽竹墨客」诗中‘桃花百叶不成春，鹤寿千年也未神’，以花与鹤的不完美，暗示世间无常。‘秦陇州缘鹦鹉贵’反映社会风气，‘鼓动六街骑马出，相逢总是学狂人’刻画世态炎凉，入木三分。
- 「清风吟者」王建借桃花、鹤寿等意象，表达对世间事物的思考，‘桃花百叶不成春，鹤寿千年也未神’富有哲理。‘秦陇州缘鹦鹉贵’揭示社会现象，整首诗寓意深远，耐人寻味。
- 「墨韵书生」‘桃花百叶不成春，鹤寿千年也未神’，以独特视角看待事物，‘秦陇州缘鹦鹉贵’反映社会现实，‘鼓动六街骑马出，相逢总是学狂人’描绘世态，使诗歌具有现实意义与思考深度。
- 「素心居士」王建此诗，从自然事物到社会现象，层层递进，‘桃花百叶不成春，鹤寿千年也未神’引发思考，‘秦陇州缘鹦鹉贵’揭示问题，‘鼓动六街骑马出，相逢总是学狂人’展现世态，寓意深刻，发人深省。