神树词

王建 · 唐 · 词 · 闲适哲理

出处:御定全唐诗·卷二百九十八

我家家西老棠树,须晴即晴雨即雨。

四时八节上杯盘,老身长健树婆娑,万岁千年作神主。

注释

  • 「老棠树」:老的棠梨树
  • 「须晴即晴雨即雨」:需要晴天就晴天,需要下雨就下雨
  • 「四时八节」:指各个季节和节日
  • 「上杯盘」:摆上供品
  • 「婆娑」:枝叶茂盛的样子
  • 「神主」:神灵的牌位
  • 「我家家西老棠树,须晴即晴雨即雨。」:我家西边的老棠梨树,需要晴天就晴天,需要下雨就下雨。
  • 「四时八节上杯盘,老身长健树婆娑,万岁千年作神主。」:各个季节和节日都摆上供品,老人身体健康树也枝叶茂盛,希望它千万年都作为神灵的牌位。

赏析

《神树词》围绕老棠树展开奇特想象

“我家家西老棠树,须晴即晴雨即雨”赋予神树神奇力量,“四时八节上杯盘,老身长健树婆娑,万岁千年作神主”表达了人们对神树的依赖与祈愿

艺术手法上,运用夸张和想象,将老棠树神化,充满奇幻色彩,体现了民间对美好生活的向往,同时也反映出当时人们对自然的敬畏心理

精选评论

  • 「纫兰客」老棠树如神般自在,晴雨自如,‘须晴即晴雨即雨’,寄托着诗人对自在生活的向往。
  • 「采薇人」王建赋予老棠树神奇色彩,‘四时八节上杯盘’,展现出一种人与自然和谐共处的美好愿景。
  • 「抚琴者」诗中老棠树象征着一种稳定与长久,‘老身长健树婆娑,万岁千年作神主’,寓意深远。
  • 「折柳生」神树词充满奇幻,老棠树的种种表现让人遐想,仿佛它是生活中的神秘守护者。
  • 「簪花客」将老棠树写得颇具灵性,‘须晴即晴雨即雨’,为全诗增添了一份独特的韵味。

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