北邙行
出处：御定全唐诗·卷二百九十八
北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓。
旧墓人家归葬多，高张素幕绕铭旌，夜唱挽歌山下宿。
洛阳城北复城东，涧底盘陀石渐稀，尽向坟前作羊虎。
谁家石碑文字灭，
注释
- 「北邙」：山名，在洛阳城北，多古代陵墓。
- 「闲土」：空闲的土地。
- 「旧墓」：旧有的坟墓。
- 「归葬」：归葬故乡。
- 「素幕」：白色的帷幕。
- 「铭旌」：灵幡。
- 「挽歌」：哀悼死者的歌。
- 「盘陀」：曲折。
- 「羊虎」：指墓前的石羊石虎等雕像。
- 「文字灭」：石碑上的文字磨灭。
赏析
《北邙行》围绕北邙山的旧墓展开
‘北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓’，写出墓地之多
旧墓人家归葬，高张素幕，夜唱挽歌，涧底盘陀石渐稀，坟前有羊虎等，描绘出一幅丧葬风俗图
艺术手法上，以细腻笔触描绘诸多丧葬细节，如‘尽向坟前作羊虎’，展现出对生死的思考与对逝者的追思，同时也流露出一种淡淡的哀伤与对人生无常的感慨
精选评论
- 「逸云客」王建笔下的北邙行，描绘出洛阳旧墓的景象，高张素幕、夜唱挽歌，尽显生死无常与思乡之情。
- 「幽梦居士」诗中对北邙山头旧墓的描写细致入微，涧底盘陀石渐稀，羊虎罗列坟前，一幅凄凉的画面跃然纸上。
- 「清风吟客」王建以写实手法展现北邙行，从旧墓人家归葬到石碑文字灭，道尽了岁月沧桑与人生的无常。
- 「素心墨客」此诗通过对北邙行的描写，反映出洛阳人的生死轮回，高张素幕、夜唱挽歌，营造出一种哀伤的氛围。
- 「墨韵书生」王建生动地描绘了北邙行的场景，旧墓、羊虎、石碑，无不透露出一种历史的厚重感和思乡的羁旅情。