酬柏侍御闻与韦处士同游灵台寺见寄

王建 · 唐 · 五言古诗 · 山水田园

出处:御定全唐诗·卷二百九十七

西域传中说,灵台属雍州。

有泉皆圣迹,有石皆佛头。

所出薝卜香,外国俗来求。

毒蛇护其下,樵者不可偷。

古碑在云巅,备载置寺由。

魏家移下来,后人始增修。

近与韦处士,爱此山之幽。

各自具所须,竹笼盛茶瓯。

牵马过危栈,襞衣涉奔流。

草开平路尽,林下大石稠。

过郭转经峰,忽见东西楼。

瀑布当寺门,迸落衣裳秋。

石苔铺紫花,溪叶裁碧油。

松根载殿高,飘飖仙山浮。

县中贤大夫,一月前此游。

赛神贺得雨,岂暇多停留。

二十韵新诗,远寄寻山俦。

清泠玉涧泣,冷切石磬愁。

君名高难闲,余身愚终休。

相将长无因,从今生离忧。

注释

  • 「西域传中说」:在西域的传记中记载。
  • 「灵台属雍州」:灵台寺属于雍州之地。
  • 「有泉皆圣迹」:那里所有的泉水都是圣迹。
  • 「有石皆佛头」:所有的石头都像是佛头。
  • 「所出薝卜香」:那里产出的薝卜香。
  • 「外国俗来求」:外国的习俗中会来求取。
  • 「毒蛇护其下」:有毒蛇守护在下面。
  • 「樵者不可偷」:樵夫不能去偷取。
  • 「古碑在云巅」:古老的石碑在云巅之上。
  • 「备载置寺由」:详细记载了建造寺庙的缘由。
  • 「魏家移下来」:是从魏家移到这里的。
  • 「后人始增修」:后人开始进行增建修缮。
  • 「近与韦处士」:近来和韦处士。
  • 「爱此山之幽」:喜爱这座山的幽静。
  • 「各自具所须」:各自准备好所需物品。
  • 「竹笼盛茶瓯」:用竹笼装着茶碗。
  • 「牵马过危栈」:牵着马走过危险的栈道。
  • 「襞衣涉奔流」:撩起衣服趟过奔腾的水流。
  • 「草开平路尽」:草丛中平路到头。
  • 「林下大石稠」:树林下大石头很多。
  • 「过郭转经峰」:经过城郭绕过经峰。
  • 「忽见东西楼」:忽然看到东西两座楼。
  • 「瀑布当寺门」:瀑布正对着寺庙大门。
  • 「迸落衣裳秋」:瀑布溅落让人感觉如秋天般凉爽。
  • 「石苔铺紫花」:石头上的苔藓像紫色的花朵。
  • 「溪叶裁碧油」:溪中的叶子像裁剪好的碧绿油布。
  • 「松根载殿高」:松树的根部支撑着殿宇显得很高。
  • 「飘飖仙山浮」:仿佛仙山在飘摇浮动。
  • 「县中贤大夫」:县里的贤能大夫。
  • 「一月前此游」:一个月前曾来此游览。
  • 「赛神贺得雨」:祭祀神灵庆祝得到雨水。
  • 「岂暇多停留」:哪有闲暇多停留。
  • 「二十韵新诗」:二十韵的新诗。
  • 「远寄寻山俦」:远远寄给一同寻山的同伴。
  • 「清泠玉涧泣」:清冷的玉涧仿佛在哭泣。
  • 「冷切石磬愁」:冷切的石磬声充满忧愁。
  • 「君名高难闲」:你的名声高难以清闲。
  • 「余身愚终休」:我自身愚笨终将罢休。
  • 「相将长无因」:相互陪伴长久没有机会。
  • 「从今生离忧」:从此生出离别的忧愁。

赏析

《酬柏侍御闻与韦处士同游灵台寺见寄》是王建的一首五言古诗

开篇介绍灵台寺所属地域及寺中圣迹、香物等

接着讲述与韦处士爱山之幽,一同牵马过栈、涉流,描绘出途中艰辛又充满乐趣的行程

见到寺门瀑布、石苔溪叶、松根载殿等景象,展现出灵台寺的清幽独特

回忆县中贤大夫此前游寺赛神贺雨,无暇多停留

最后以收到柏侍御二十韵新诗,感慨自己与对方身份不同,相聚无缘,从今将有离忧作结

整首诗围绕灵台寺的游历展开,既有对山水寺景的生动描绘,又有对友情与人生境遇的感慨

精选评论

  • 「禅心隐者」此诗围绕灵台寺展开,详细叙述其历史与周边景致,“有泉皆圣迹,有石皆佛头”,尽显其神秘庄严。
  • 「古寺闲僧」王建以丰富笔触描绘出灵台寺的独特风貌,“瀑布当寺门,迸落衣裳秋”,画面感十足,让人如临其境。
  • 「幽径行者」诗中对灵台寺的描写充满神秘色彩,从西域传说到寺中景致,“毒蛇护其下,樵者不可偷”,增添了几分奇幻氛围。
  • 「云林逸客」整首诗围绕灵台寺展开,叙事清晰,写景细腻,“石苔铺紫花,溪叶裁碧油”,展现出独特的山林之美。
  • 「青山居士」王建此诗,将灵台寺的历史、风光与自身游历感受相结合,“草开平路尽,林下大石稠”,尽显旅途之趣。

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