送铜泽王归城
出处：御定全唐诗·卷二百八十五
昔闻公族出，其从亦高车。
为善唯求乐，分贫必及疏。
身承汉枝叶，手习鲁诗书。
尚说无功德，三年在石渠。
注释
- 「公族」：诸侯或君王的同族
- 「为善」：做好事
- 「分贫」：分施贫困
- 「汉枝叶」：指皇族后裔
- 「石渠」：藏书的地方
赏析
《送铜泽王归城》讲述铜泽王出身公族，为善求乐、分贫及疏，承汉枝叶、习鲁诗书，却谦称无功德在石渠三年
展现出其品德高尚与谦逊态度
艺术手法上，以平实语言叙述其身世与品行，通过“为善”“分贫”等行为描写，塑造出一个品德贤良的形象，“尚说无功德”一句更增添其谦逊之感，于质朴叙述中见人物闪光点
精选评论
- 「逸云客此诗开篇点明王公有高贵出身，为善乐贫之德尽显其仁厚。承以汉室枝叶、鲁诗书，彰显其学识渊源。末言无功德却能在石渠，别有深意，尽显诗人对其复杂情感。」
- 「清风客诗中描绘公族出行高车，为善及贫之态跃然纸上。汉枝叶与鲁诗书之句，增添文化底蕴。以无功德而居石渠作结，引发读者诸多思索。」
- 「幽梦客起笔写公族出身不凡，为善分贫展现高尚品格。汉枝叶、鲁诗书体现其修养。说无功德却在石渠，似含敬佩与感慨之情。」
- 「雅韵客昔闻公族出之句引出全诗，为善分贫塑造美好形象。汉枝叶与鲁诗书为其增色不少。末句无功德在石渠，耐人寻味。」
- 「素心客开篇点出公族，为善乐贫令人赞赏。汉枝叶、鲁诗书尽显文化气质。以无功德在石渠收尾，给诗作添一抹别样色彩。」