病后游青龙寺
出处：御定全唐诗·卷二百八十四
病来形貌秽，斋沐入东林。
境静闻神远，身羸向道深。
芭蕉高自折，荷叶大先沈。
注释
- 「病来」：生病之后
- 「形貌秽」：容貌身形变得憔悴
- 「斋沐」：斋戒沐浴
- 「东林」：这里指青龙寺
- 「境静」：环境安静
- 「闻神远」：听闻神灵高远
- 「身羸」：身体瘦弱
- 「向道深」：对道的领悟更深
- 「芭蕉高自折」：芭蕉长得高却自己折断了
- 「荷叶大先沈」：荷叶长得大却先沉下去了
赏析
《病后游青龙寺》是李端病后游寺所作
诗人病后形貌不佳，怀着虔诚之心进入东林寺
诗中描绘寺中静谧之境，让人闻得神远，体现出身体羸弱却向道心深
如“芭蕉高自折，荷叶大先沈”，借芭蕉、荷叶的状态，既暗示自身境遇，又营造出一种萧瑟氛围，以景衬情，将病后心境与寺中景象相融合，展现出独特的山水田园之感
精选评论
- 「病中悟者」病后入寺，心境澄澈。‘病来形貌秽，斋沐入东林’，尽显虔诚。境静闻神远，身羸向道深，领悟人生真谛。
- 「禅意病客」诗写病后游寺，禅意盎然。‘病来形貌秽，斋沐入东林’，抛却尘俗。境静神远，身羸道深，感受心灵净化。
- 「悟道明医」病后入寺，探寻心灵。‘病来形貌秽，斋沐入东林’，放下病痛。境静闻神远意，身羸向道深情切。
- 「病愈参禅者」病后游寺，感悟颇深。‘病来形貌秽，斋沐入东林’，洗尽铅华。境静神远，身羸道深，开启心灵之旅。
- 「静心病士」病后入寺，觅得宁静。‘病来形貌秽，斋沐入东林’，忘却烦恼。境静闻神远，身羸向道深，收获内心安宁。