入华山访隐者经仙人石坛
出处：御定全唐诗·卷二百八十二
三考四岳下，官曹少休沐。
久负青山诺，今还获所欲。
尝闻玉清洞，金简受玄箓。
夙驾升天行，云游恣霞宿。
平明矫轻策，扪石入空曲。
仙人古石坛，苔绕青瑶局。
阳桂凌烟紫，阴罗冒水绿。
隔世闻丹经，悬泉注明玉。
前惊羽人会，白日天居肃。
问我将致辞，笑之自相目。
竦身云遂起，仰见双白鹄。
堕其一纸书，文字类鸟足。
视之了不识，三返又三复。
归来问方士，举世莫解读。
何必若蜉蝣，然后为局促。
鄙哉宦游子，身志俱降辱。
再往不及期，劳歌叩山木。
注释
- 「三考」：多次考核
- 「四岳」：指四方之岳，即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山
- 「官曹」：官府
- 「少休沐」：很少有休息的时间
- 「久负」：长久违背
- 「青山诺」：对青山的诺言
- 「今还」：现在回来
- 「获所欲」：实现了愿望
- 「尝闻」：曾经听说
- 「玉清洞」：传说中的仙境
- 「金简」：金书
- 「受玄箓」：接受道教的符箓
- 「夙驾」：早早驾车
- 「升天行」：升入天空飞行
- 「云游」：像云一样遨游
- 「恣霞宿」：随意在云霞中住宿
- 「平明」：天亮
- 「矫轻策」：举起轻便的手杖
- 「扪石」：抚摸石头
- 「入空曲」：进入空旷的山谷
- 「仙人古石坛」：仙人的古老石坛
- 「苔绕」：青苔环绕
- 「青瑶局」：青色的玉石棋盘
- 「阳桂」：向阳的桂树
- 「凌烟紫」：在烟雾中呈现紫色
- 「阴罗」：背阴的藤萝
- 「冒水绿」：覆盖着绿水
- 「隔世」：相隔世代
- 「闻丹经」：听说炼丹的经书
- 「悬泉」：瀑布
- 「注明玉」：像明亮的玉石一样
- 「前惊」：先前惊讶
- 「羽人会」：仙人聚会
- 「白日」：白天
- 「天居肃」：天上的居所严肃
- 「问我」：问我
- 「将致辞」：将要致辞
- 「笑之」：笑着
- 「自相目」：互相看着
- 「竦身」：纵身
- 「云遂起」：云随即升起
- 「仰见」：抬头看见
- 「双白鹄」：两只白色的天鹅
- 「堕其一纸书」：落下一封信
- 「文字类鸟足」：文字像鸟的爪子
- 「视之」：看它
- 「了不识」：完全不认识
- 「三返又三复」：反复看了多次
- 「归来」：回来
- 「问方士」：问方术之士
- 「举世」：整个世间
- 「莫解读」：没有人能解读
- 「何必」：为什么
- 「若蜉蝣」：像蜉蝣一样
- 「然后为局促」：然后才感到局促
- 「鄙哉」：可鄙啊
- 「宦游子」：在外做官的游子
- 「身志俱降辱」：身心都受到屈辱
- 「再往」：再次前往
- 「不及期」：来不及约定的时间
- 「劳歌」：忧伤的歌
- 「叩山木」：敲打山林中的树木
赏析
《入华山访隐者经仙人石坛》描绘了华山的山水田园风光与神秘经历
诗人久负青山之约，访仙人石坛，一路景色奇幻
‘阳桂凌烟紫，阴罗冒水绿’展现山水之美
遇到仙人场景充满神秘色彩，如‘堕其一纸书，文字类鸟足’
艺术手法上，情景交融，将美丽山水与神秘奇遇相融合，语言优美生动，营造出空灵奇幻的氛围，表达了诗人对隐居生活的向往和对尘世的超脱之意
精选评论
- 「逸云客此诗描绘入华山访隐者之奇幻经历，笔触灵动，从向往仙境到亲历奇景，再到遇仙人、得奇书，层层递进，尽显对尘世之外超脱境界的追寻，‘何必若蜉蝣，然后为局促’一句，道尽对宦游之鄙弃。
- 「幽篁居士李益以细腻之笔，将华山之清幽神秘与访隐者之奇遇完美融合。诗中仙人石坛、白日天居等描写如梦如幻，‘文字类鸟足，视之了不识’更添神秘色彩，展现出诗人对未知世界的好奇与探索。
- 「清逸散人整首诗围绕访隐展开，叙事流畅自然，情感真挚。从久负青山诺到归来之感慨，‘再往不及期，劳歌叩山木’，流露出对此次访隐未能尽兴的遗憾，又蕴含着对人生境遇的思考。
- 「灵虚子诗中仙境般的描写令人神往，‘阳桂凌烟紫，阴罗冒水绿’绘出山水之美。诗人借访隐经历，表达对官场束缚的厌倦，追求精神自由，其心境在诗中展现得淋漓尽致。
- 「翠微逸士李益此作，借入华山访隐，展现出独特的精神世界。从准备前往到山中见闻，再到对仙人奇书的疑惑，最后回归现实感慨人生，情节丰富，情感起伏，不失为一首佳作。」