抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫
出处：御定全唐诗·卷二百七十四
淮汴初丧乱，蒋山烽火起。
与君随亲族，奔迸辞故里。
京口附商客，海门正狂风。
忧心不敢住，夜发惊浪中。
云开方见日，潮尽炉峰出。
石壁转棠阴，鄱阳寄茅室。
淹留三十年，分种越人田。
骨肉无半在，乡园犹未旋。
尔家习文艺，旁究天人际。
父子自相传，优游聊卒岁。
学成不求达，道胜那厌贫。
时入闾巷醉，好是羲皇人。
顷因物役牵，偶逐簪组辈。
谤书喧朝市，抚己惭浅昧。
世业大小礼，近通颜谢诗。
念渠还领会，非敢独为师。
注释
- 「淮汴」：淮河和汴河
- 「丧乱」：战乱
- 「蒋山」：即钟山，在今南京
- 「亲族」：亲属
- 「奔迸」：奔逃
- 「京口」：今江苏镇江
- 「商客」：商人
- 「海门」：今江苏南通附近
- 「忧心」：忧愁的心
- 「炉峰」：庐山香炉峰
- 「石壁」：陡峭的山崖
- 「棠阴」：棠树的树荫，代指官府
- 「茅室」：茅屋
- 「淹留」：停留
- 「分种」：分田耕种
- 「越人田」：指在鄱阳地区耕种
- 「骨肉」：亲人
- 「乡园」：家乡
- 「文艺」：文学艺术
- 「旁究」：广泛研究
- 「天人际」：指天道和人事的关系
- 「优游」：悠闲自得
- 「卒岁」：度过岁月
- 「学成」：学业有成
- 「不求达」：不追求仕途通达
- 「道胜」：道德高尚
- 「厌贫」：嫌弃贫穷
- 「闾巷」：街巷
- 「羲皇人」：指像伏羲时代的人一样淳朴的百姓
- 「物役」：为外物所役使
- 「簪组辈」：指做官的人
- 「谤书」：诽谤的奏章
- 「喧朝市」：在朝廷和集市上传播
- 「抚己」：自我反省
- 「惭浅昧」：惭愧自己浅薄愚昧
- 「世业」：世代相传的事业
- 「大小礼」：指各种礼仪
- 「近通」：近来精通
- 「颜谢诗」：指颜延之、谢灵运的诗
- 「念渠」：想到他
- 「领会」：领悟
- 「独为师」：独自做老师
赏析
诗中叙述了诗人与亲人在战乱中奔迸的经历，饱含沧桑之感
从京口到海门，历经狂风巨浪，最终定居鄱阳
诗人回忆三十年的生活，既有对乡园未归的遗憾，又有对家人离世的悲痛
在送别外生时，表达了对其学业与品德的赞赏
诗中叙事与抒情相结合，通过回忆过往经历，抒发了复杂的情感，展现了人生的起伏与感慨
精选评论
- 「逸云生」此诗叙述生平经历，情感真挚，从战乱逃亡到定居鄱阳，再到离别，道尽人生沧桑，感人至深。
- 「幽篁客」淮汴初丧乱，蒋山烽火起开篇，便营造出紧张动荡氛围，为全诗奠定基调，叙事清晰，情感复杂。
- 「清风吟」诗中对亲族离散、生活变迁的描写，展现出命运的无常，而对友人学识品德的赞赏，又增添一抹亮色。
- 「墨香客」学成不求达，道胜那厌贫，体现出一种超脱世俗的境界，此诗不仅是送别，更蕴含人生哲理。
- 「素心人」整首诗如一幅长卷，徐徐展开人生画卷，既有对过往的感慨，又有对未来的期许，情感丰富而深沉。