咏史
出处：御定全唐诗·卷二百七十
汉家青史上，计拙是和亲。
社稷依明主，安危托妇人。
岂能将玉貌，便拟静胡尘。
地下千年骨，谁为辅佐臣。
注释
- 「汉家青史上，计拙是和亲」：在汉朝的历史记载中，和亲是个笨拙的计策。
- 「社稷依明主，安危托妇人」：国家依靠贤明的君主，而安危却托付给妇人。
- 「岂能将玉貌，便拟静胡尘」：怎么能凭借女子美貌，就打算平息胡人挑起的战祸。
- 「地下千年骨，谁为辅佐臣」：那些死去多年的人，谁是真正辅佐君主的臣子呢。
赏析
《咏史》深刻批判了汉家和亲政策
诗人认为“计拙是和亲”，指出依靠妇人保社稷安危是不明智之举
“岂能将玉貌，便拟静胡尘”，犀利地质问这种做法的荒谬
艺术手法上，诗人以简洁有力的五言绝句形式，直抒胸臆，用“汉家青史”的典故，增强了诗歌的历史厚重感，引发人们对历史事件的深刻反思，表达了对和亲政策的不满与批判
精选评论
- 「史鉴学者此诗对和亲政策提出深刻批判，‘汉家青史上，计拙是和亲’，观点鲜明。
- 「明政之士以社稷安危托妇人作论，‘社稷依明主，安危托妇人’，一针见血。
- 「谋国智者指出不能仅靠玉貌换和平，‘岂能将玉貌，便拟静胡尘’，见解独到。
- 「史评达人对和亲政策的反思深刻，‘地下千年骨，谁为辅佐臣’，引发对历史的思考。
- 「史观雅士整首诗围绕咏史展开，对和亲政策的批判入木三分，‘汉家青史上，计拙是和亲’等句，发人深省。」