赠别至弘上人
出处：御定全唐诗·卷二百六十三
最称弘偃少，早岁草茅居。
年老从僧律，生知解佛书。
衲衣求坏帛，野饭拾春蔬。
章句无求断，时中学有余。
注释
- 「弘偃」：即至弘上人
- 「草茅居」：居住在草屋
- 「僧律」：僧家戒律
- 「生知」：生来就知晓
- 「衲衣」：僧衣
- 「求坏帛」：寻找破旧的布帛
- 「野饭」：在野外吃的饭
- 「最称弘偃少」：最称赞弘偃年少
- 「年老从僧律」：年老后遵从僧家戒律
- 「章句无求断」：文章的章节不求间断
- 「时中学有余」：在当时学问很有造诣
- 「最称弘偃少，早岁草茅居。」介绍弘偃年少时的居住情况
- 「年老从僧律，生知解佛书。」写其年老后的修行和对佛书的理解
- 「衲衣求坏帛，野饭拾春蔬。」描述其生活的清苦
- 「章句无求断，时中学有余。」称赞其学问情况
赏析
《赠别至弘上人》是对至弘上人的赠别之作
诗中刻画了至弘上人形象，年少居草茅，年老守僧律且通晓佛书
“衲衣求坏帛，野饭拾春蔬”写出其生活简朴
“章句无求断，时中学有余”体现其对学问的追求
整首诗语言平实，通过对至弘上人日常言行的描述，展现出其淡泊宁静、潜心修行的品质，表达了诗人对友人的敬重与祝福，艺术手法上以质朴语言勾勒人物特点，自然而真切
精选评论
- 「禅心行者」诗中对弘上人早年草茅居、年老守僧律、解佛书等经历的描述，展现出其修行之态，“衲衣求坏帛，野饭拾春蔬”尽显清苦。
- 「佛韵居士」通过描写弘上人的生活点滴，如草茅居、从僧律、解佛书等，塑造出一位虔诚修行的高僧形象，“章句无求断，时中学有余”体现其学识。
- 「静悟文人」此诗围绕弘上人展开，将其生活与修行展现得细致入微，“年老从僧律，生知解佛书”突出其特点，“衲衣野饭”更显其淡泊。
- 「灵隐墨客」诗中对弘上人的描写生动，从早年草居到年老修行，“衲衣求坏帛，野饭拾春蔬”勾勒出其清修生活，“章句无求断”见其精神追求。
- 「禅风逸士」以简洁诗句描绘出弘上人的一生，草茅居、守僧律、解佛书、清苦生活等元素组合，展现出其超脱的修行境界。