五丝

褚朝阳 · 唐 · 五言古诗 · 山水田园

出处：御定全唐诗·卷二百五十四

越人传楚俗，截竹竞萦丝。

水底深休也，日中还贺之。

章施文胜质，列匹美于姬。

锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

但夸端午节，谁荐屈原祠。

把酒时伸奠，汨罗空远而。

注释

《五丝》描绘了端午时越地楚人截竹萦丝的习俗，展现了人们对节日的庆祝

诗中既有对华丽丝织品的夸赞，又通过‘谁荐屈原祠’表达对屈原的怀念与不平

艺术手法上，对比鲜明，如‘章施文胜质’与对屈原的追思形成反差

借景抒情，借端午习俗之景，抒对屈原的崇敬与感慨之情，语言质朴中含深意，在对节日场景的叙述中渗透对历史人物的追念，引发读者对传统与历史的思考

「逸云客」褚朝阳此诗写越人传楚俗截竹竞萦丝，展现端午习俗。水底深休，日中贺之，充满欢乐。章施文胜质，列匹美于姬，描绘丝线精美。但夸端午节，谁荐屈原祠，引发对屈原的怀念。把酒伸奠汨罗，情感深沉。
「幽竹居士」诗中越人传楚俗截竹萦丝，端午氛围浓厚。水底深休，日中贺之，热闹非凡。章施文胜质，列匹美于姬，丝线精美。但夸端午节，谁荐屈原祠，对屈原的怀念之情溢于言表。把酒伸奠汨罗，令人动容。
「清风吟客」褚朝阳以越人传楚俗截竹萦丝开篇，展现端午特色。水底深休，日中贺之，欢乐场景。章施文胜质，列匹美于姬，丝线华丽。但夸端午节，谁荐屈原祠，引发对屈原的追思。把酒伸奠汨罗，情感真挚。
「墨韵书生」此诗写越人传楚俗截竹萦丝，端午之景生动。水底深休，日中贺之，充满喜悦。章施文胜质，列匹美于姬，丝线精美。但夸端午节，谁荐屈原祠，对屈原的怀念油然而生。把酒伸奠汨罗，情真意切。
「灵霄客」褚朝阳笔下越人传楚俗截竹萦丝，端午习俗尽显。水底深休，日中贺之，热闹欢乐。章施文胜质，列匹美于姬，丝线华丽。但夸端午节，谁荐屈原祠，引发对屈原的缅怀。把酒伸奠汨罗，情感深沉。