奉和圣制麟德殿燕百僚应制
出处：御定全唐诗·卷二百五十四
云辟御筵张，山呼圣寿长。
玉阑丰瑞草，金陛立神羊。
台鼎资庖膳，天星奉酒浆。
蛮夷陪作位，犀象舞成行。
网已祛三面，歌因守四方。
千秋不可极，花发满宫香。
注释
- 「云辟」：云开
- 「山呼」：臣子高呼万岁
- 「玉阑」：玉石栏杆
- 「神羊」：传说中的神兽，这里指宫殿前的装饰
- 「网已祛三面」：指帝王的恩泽广被，如同去除三面之网，使万物得以生存
赏析
《奉和圣制麟德殿燕百僚应制》，常衮描绘了麟德殿燕百僚的盛大场景
诗中展现御筵开张、山呼圣寿，玉阑瑞草、金陛神羊等，体现出宫廷的华丽与庄重
“蛮夷陪作位，犀象舞成行”写出了万国来朝的气象
艺术手法上，铺陈其事，多角度描绘宴会的宏大场面，歌颂了圣君的德政，展现出大唐的繁荣昌盛与威严
精选评论
- 「逸云客」此诗描绘宫廷盛宴之宏大，气象万千，尽显皇家威严与盛世繁华，用词精妙，如“云辟”“山呼”等，极富感染力。
- 「墨香居士」常衮以细腻笔触勾勒出麟德殿燕百僚的盛大场景，从御筵布置到各方朝贺，展现出大唐的昌盛与包容，令人赞叹。
- 「清风雅客」诗中诸多意象生动形象，“玉阑丰瑞草，金陛立神羊”等句，为宫廷增添祥瑞神秘之感，彰显出独特的艺术魅力。
- 「幽梦吟者」常衮借诗颂圣寿，铺陈华丽，从宴饮到歌舞，从朝廷气度到帝王恩泽，层次分明，体现出高超的诗歌技艺。
- 「锦心绣口君」整首诗气势恢宏，韵律和谐，将宫廷之景与君臣之欢完美融合，展现出大唐盛世下的宫廷生活画卷。