美杨侍御清文见示
出处：御定全唐诗·卷二百三十六
伯牙道丧来，弦绝无人续。
谁知绝唱后，更有难和曲。
层峰与清流，逸势竞奔蹙。
清文不出户，仿像皆在目。
雾雪看满怀，兰荃坐盈掬。
孤光碧潭月，一片昆仑玉。
初见歌阳春，韶光变枯木。
再见吟白雪，便觉云肃肃。
则知造化源，方寸能展缩。
斯文不易遇，清爽心岂足。
愿言书诸绅，可以为佩服。
注释
- 「伯牙」：古代善弹琴的人\n「道丧」：道术衰微\n「弦绝」：琴弦断绝\n「绝唱」：绝妙的歌唱\n「难和曲」：难以应和的曲子\n「层峰」：层层山峰\n「清流」：清澈的水流\n「逸势」：奔放的气势\n「竞奔蹙」：竞相奔腾\n「仿像」：仿佛相像\n「雾雪」：像雾雪一样\n「满怀」：充满胸怀\n「兰荃」：香草\n「盈掬」：满捧\n「孤光」：孤独的光亮\n「昆仑玉」：昆仑山的美玉\n「阳春」：古曲名\n「韶光」：美好的时光\n「白雪」：古曲名\n「云肃肃」：云气肃然\n「造化源」：大自然的根源\n「方寸」：指内心\n「展缩」：展开和收缩\n「斯文」：这篇文章\n「清爽」：清新爽朗\n「书诸绅」：写在衣带上\n「佩服」：铭记在心\n\n「伯牙道丧来，弦绝无人续」：伯牙道术衰微以来，琴弦断绝无人能续\n「谁知绝唱后，更有难和曲」：谁知道绝妙歌唱之后，还有难以应和的曲子\n「层峰与清流，逸势竞奔蹙」：层层山峰与清澈水流，奔放气势竞相奔腾\n「清文不出户，仿像皆在目」：清新文章不出门，仿佛相像的景象都在眼前\n「雾雪看满怀，兰荃坐盈掬」：像雾雪一样充满胸怀，坐着满捧香草\n「孤光碧潭月，一片昆仑玉」：孤独光亮如碧潭之月，一片如昆仑山的美玉\n「初见歌阳春，韶光变枯木」：初次听到唱《阳春》，美好的时光使枯木变样\n「再见吟白雪，便觉云肃肃」：再次听到吟《白雪》，便觉得云气肃然\n「则知造化源，方寸能展缩」：就知道大自然的根源，内心能展开和收缩\n「斯文不易遇，清爽心岂足」：这篇文章不容易遇到，清新爽朗之心怎会满足\n「愿言书诸绅，可以为佩服」：希望写在衣带上，可以铭记在心
赏析
《美杨侍御清文见示》盛赞杨侍御清文
以伯牙弦绝无人续作比，突出清文之难和
“层峰与清流，逸势竞奔蹙”形容清文如山水般有气势
接着描绘读清文之感，如雾雪满怀、兰荃盈掬，将其比作孤光碧潭月、昆仑玉
读阳春白雪之文，使韶光变枯木、云肃肃，可见清文感染力强
最后愿书诸绅佩服，表达对清文的高度赞赏
全诗善用比喻，将抽象的清文具象化，生动展现其魅力
精选评论
- 「玉箫墨客伯牙弦绝，难有续曲，而此诗清文如难和之曲，层峰清流皆在其中，可见其超凡脱俗之韵。」
- 「瑶琴居士雾雪满怀，兰荃盈掬，孤光碧潭月，一片昆仑玉，形象地展现出清文的高洁与美妙。」
- 「紫笛逸人初见歌阳春，韶光变枯木，再见吟白雪，云肃肃，生动地表现出清文的魅力与感染力。」
- 「锦瑟书生造化源在方寸间展缩，斯文不易遇，清爽心岂足，表达了对清文的高度赞赏与珍惜之情。」
- 「翠羽吟客愿言书诸绅，可以为佩服，足见此诗清文之精妙，令人赞叹不已。」