自终南山晚归
出处：御定全唐诗·卷二百三十六
采苓日往还，得性非樵隐。
白水到初阔，青山辞尚近。
绝境胜无倪，归途兴不尽。
沮溺时返顾，牛羊自相引。
逍遥不外求，尘虑从兹泯。
注释
- 「采苓（líng）」：采摘茯苓。
- 「得性」：自得其性。
- 「无倪（ní）」：无边际。
- 「沮溺」：指长沮、桀溺，春秋时的隐士。
- 「尘虑」：世俗的忧虑。
赏析
《自终南山晚归》描述采苓往返，白水初阔、青山尚近，展现出一种悠然自得
‘绝境胜无倪，归途兴不尽’，表达对山中绝境的喜爱与归途兴致
‘沮溺时返顾，牛羊自相引’，借古人与牛羊之态，增添归隐之乐
‘逍遥不外求，尘虑从兹泯’，直接抒发内心逍遥、尘虑尽消的感受
整首诗情景交融，借景与典故传达出对自然与归隐生活的热爱
精选评论
- 「逸云居士」采苓往返间尽显得性之乐，白水青山相伴，归途兴致盎然，‘逍遥不外求，尘虑从兹泯’，尽显超脱心境。\n「幽竹墨客」：钱起此诗，采苓日往还，于山水间得性，白水青山，归途兴浓，展现出一种自在逍遥的生活态度与心境。\n「清风吟者」：诗中采苓往返，得性非樵隐，白水青山之景，归途无尽兴，‘逍遥不外求，尘虑从兹泯’，尽显内心的宁静淡泊。\n「墨香居士」：钱起以采苓为线，描绘出得性之乐，白水到初阔，青山辞尚近，归途兴不尽，‘逍遥不外求，尘虑从兹泯’为点睛之笔。\n「素心画者」：围绕采苓日往还展开，展现出在山水间得性的悠然，白水青山，归途兴致，‘逍遥不外求，尘虑从兹泯’尽显超脱。