太子张舍人遗织成褥段

杜甫 · 唐 · 五言古诗 · 思乡羁旅

出处:御定全唐诗·卷二百二十

客从西北来,遗我翠织成。

开缄风涛涌,中有掉尾鲸。

逶迤罗水族,琐细不足名。

客云充君褥,承君终宴荣。

空堂魑魅走,高枕形神清。

领客珍重意,顾我非公卿。

留之惧不祥,施之混柴荆。

服饰定尊卑,大哉万古程。

今我一贱老,裋褐更无营。

煌煌珠宫物,寝处祸所婴。

叹息当路子,干戈尚纵横。

掌握有权柄,衣马自肥轻。

李鼎死岐阳,实以骄贵盈。

来瑱赐自尽,气豪直阻兵。

皆闻黄金多,坐见悔吝生。

奈何田舍翁,受此厚贶情。

锦鲸卷还客,始觉心和平。

振我粗席尘,愧客茹藜羹。

注释

  • 「客从西北来」:有客人从西北方向前来。\n「遗我翠织成」:赠送我翠色织成的褥段。\n「开缄风涛涌」:打开包裹像风涛涌起。\n「中有掉尾鲸」:里面有掉尾的鲸鱼图案。\n「逶迤罗水族」:蜿蜒罗列着各种水族。\n「客云充君褥」:客人说这褥子可让您享用。\n「承君终宴荣」:承接您整个宴会的荣耀。\n「空堂魑魅走」:空堂中魑魅都被驱走。\n「高枕形神清」:高枕而卧形神清爽。\n「领客珍重意」:领会客人的珍重心意。\n「顾我非公卿」:但我并非公卿之身。\n「留之惧不祥」:留下它怕有不祥之事。\n「施之混柴荆」:使用它会与我的贫寒相混。\n「服饰定尊卑」:服饰决定着尊卑等级。\n「大哉万古程」:这是万古不变的道理。\n「今我一贱老」:如今我是个贫贱老人。\n「裋褐更无营」:穿着粗衣别无所求。\n「煌煌珠宫物」:这光彩夺目的珠宫之物。\n「寝处祸所婴」:睡卧会招来灾祸。\n「叹息当路子」:叹息那些掌权之人。\n「干戈尚纵横」:战乱还在四处蔓延。\n「掌握有权柄」:掌握着权力。\n「衣马自肥轻」:衣食车马都很富足。\n「李鼎死岐阳」:李鼎在岐阳死去。\n「实以骄贵盈」:实在是因为骄贵过度。\n「来瑱赐自尽」:来瑱被赐自尽。\n「气豪直阻兵」:因气豪而拥兵自重。\n「皆闻黄金多」:都听说他们黄金很多。\n「坐见悔吝生」:最终招来悔恨之事。\n「奈何田舍翁」:无奈我这田舍翁。\n「受此厚贶情」:接受了这份厚重的馈赠。\n「锦鲸卷还客」:把织有锦鲸的褥段还给客人。\n「始觉心和平」:才觉得内心平和。\n「振我粗席尘」:抖落我粗席上的灰尘。\n「愧客茹藜羹」:惭愧招待客人只有藜羹。

赏析

《太子张舍人遗织成褥段》是杜甫的一首五言古诗

此诗以织成褥段为线索,展现出复杂情感

诗人借客送褥段,既感其情又忧不祥

诗中描绘褥段精美,却引发对权贵骄奢致祸的思考,如李鼎、来瑱之事

杜甫以质朴文字,将个人处境与社会现实相连,体现其对自身贫贱的清醒认知,对祸乱的忧虑

艺术手法上,叙事与议论结合,借物抒情,从褥段到权贵再到自身,层层深入,情感真挚深沉,反映出诗人心系天下又无奈的心境

精选评论

  • 「逸云居士」此诗通过织成褥段一事,反映出社会的贫富不均与权贵的骄奢。客从西北来,遗我翠织成,引出下文一系列感慨,展现了诗人的高尚品格。
  • 「清风墨客」诗中对织成褥段的描写细致入微,开缄风涛涌,中有掉尾鲸,尽显其华丽。而诗人面对此厚礼的种种思量,更体现出其清醒的头脑。
  • 「紫霞散人」从对褥段的珍视到对权贵的批判,诗人层层深入。叹息当路子,干戈尚纵横,表达了对社会动荡的忧虑,以及对自身处境的无奈。
  • 「墨韵书生」杜甫以其敏锐的洞察力,借织成褥段揭示社会现实。留之惧不祥,施之混柴荆,体现出诗人的谨慎与质朴,令人敬佩。
  • 「幽梦居士」整首诗围绕织成褥段展开,情感复杂多样。既有对礼物的惊叹,又有对权贵的不满,还有对自身的反思,展现了诗人丰富的内心世界。

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