同马太守听九思法师讲金刚经
出处：御定全唐诗·卷二百一十二
吾师晋阳宝，杰出山河最。
途经世谛间，心到空王外。
鸣钟山虎伏，说法天龙会。
了义同建瓴，梵法若吹籁。
深知亿劫苦，善喻恒沙大。
舍施割肌肤，攀缘去亲爱。
招提何清净，良牧驻轻盖。
露冕众香中，临人觉苑内。
心持佛印久，标割魔军退。
愿开初地因，永奉弥天对。
注释
- 「晋阳宝」：晋阳的高僧
- 「世谛」：世间的道理
- 「空王」：佛教语，指佛
- 「鸣钟山虎伏」：钟山虎闻钟声而驯服
- 「说法天龙会」：讲法时天龙聚集
- 「了义」：佛教语，指最圆满的义理
- 「梵法」：佛法
- 「亿劫」：极长的时间
- 「善喻」：善于比喻
- 「恒沙」：像恒河沙一样众多
- 「舍施」：施舍
- 「攀缘」：佛教语，指对色、声、香、味、触、法六尘的追逐
- 「亲爱」：亲人爱人
- 「招提」：寺院
- 「良牧」：好的地方官
- 「露冕」：指出任官职
- 「觉苑」：佛所居的净地
- 「佛印」：佛教语，指以佛法为印，比喻佛法坚固
- 「魔军」：佛教语，指破坏佛法的恶势力
- 「初地」：佛教语，菩萨修行的第一阶段
- 「弥天」：满天，极言其广大
赏析
《同马太守听九思法师讲金刚经》围绕听经展开
先称赞法师“吾师晋阳宝，杰出山河最”
描述讲经场景“鸣钟山虎伏，说法天龙会”，极具画面感
“了义同建瓴，梵法若吹籁”形象地表现出佛法的高深
诗中既有对法师的敬仰，又有对佛法的感悟
通过具体场景描写和形象比喻，将抽象的佛法讲得生动可感，体现出高适对佛法的深入理解与传达
精选评论
- 「玄风逸士」高适赞吾师于晋阳，心通空王外，讲经时钟山虎伏、天龙会，尽显佛法高深，此诗尽显对佛法之崇敬。
- 「静月闲人」诗中描述法师讲经，如建瓴吹籁，深知苦善喻大爱，舍施割爱，尽显虔诚，高适对佛法领悟之深可见一斑。
- 「逸梦仙客」晋阳宝师讲经，世谛间心达空王外，鸣钟山虎伏天龙会之景，生动展现佛法魅力，令人心生向往。
- 「灵霄墨客」从杰出山河到佛法精妙，深知亿劫苦，善喻恒沙大，高适此诗将对佛法的感悟与赞美表达得淋漓尽致。
- 「幽梦居士」诗中法师讲经，心持佛印退魔军，愿开初地因，永奉弥天对，尽显佛法力量与诗人向佛之心。