送于十八应四子举落第还嵩山
出处：御定全唐诗·卷一百七十六
吾祖吹橐钥，天人信森罗。
归根复太素，群动熙元和。
炎炎四真人，摛辩若涛波。
交流无时寂，杨墨日成科。
夫子闻洛诵，夸才才固多。
为金好踊跃，久客方蹉跎。
道可束卖之，五宝溢山河。
劝君还嵩丘，开酌盼庭柯。
三花如未落，乘兴一来过。
注释
- 「吾祖吹橐钥」：吾祖指老子，吹橐钥是说老子通过吹奏类似风箱的器具来阐述道。
- 「天人信森罗」：意思是天地间的事物确实繁多复杂。
- 「归根复太素」：回归到原始的质朴状态。
- 「群动熙元和」：万物都和乐地处于和谐状态。
- 「炎炎四真人」：指当时的四位杰出人物。
- 「摛辩若涛波」：展开辩论如波涛般汹涌。
- 「交流无时寂」：交流讨论没有停歇的时候。
- 「杨墨日成科」：杨朱、墨翟的学说日益成为科目。
- 「夫子闻洛诵」：夫子指于十八，洛诵指反复诵读经典。
- 「夸才才固多」：夸赞他才华本来就很多。
- 「为金好踊跃」：为了追求钱财而积极行动。
- 「久客方蹉跎」：长久客居他乡才有所失落。
- 「道可束卖之」：道如果可以像货物一样捆绑出售。
- 「五宝溢山河」：五宝会充满山河。
- 「劝君还嵩丘」：劝你回到嵩山。
- 「开酌盼庭柯」：打开酒具盼望着庭院中的树木。
- 「三花如未落」：三花如果还没落下。
- 「乘兴一来过」：趁着兴致来拜访。
赏析
《送于十八应四子举落第还嵩山》是李白送别友人之作
诗中先从道家理念说起，展现宇宙自然之态
接着描述当时学术交流活跃，友人有才却科举不顺
劝友人回归嵩丘，期待三花未落时再来相聚
艺术手法上，运用典故，如提及吾祖、杨墨等，增添文化底蕴
以景语“开酌盼庭柯”烘托送别氛围，情感真挚，既有对友人的安慰劝归，又有对相聚的期待
精选评论
- 「明道先生吾祖吹橐钥，天人信森罗，开篇便具深邃意境。夫子才多却久客蹉跎，令人感慨。劝君还嵩丘，盼庭柯三花未落时再来，情谊真挚。」
- 「睿思居士诗中吾祖吹橐钥，天人森罗之语，富有哲理。夫子才高却久客失意，引人深思。劝君归嵩丘，盼乘兴再来，情真意切。」
- 「逸心吟者吾祖吹橐钥，天人信森罗，开篇营造神秘氛围。夫子才多而久客，命运坎坷。劝君归嵩丘，盼三花未落时相聚，情谊深厚。」
- 「墨悟居士吾祖吹橐钥，天人森罗之句，意味深长。夫子才高却久客蹉跎，感慨命运。劝君归嵩丘，盼乘兴再来，情之所至。」
- 「云心逸士吾祖吹橐钥，天人信森罗，开篇意境深远。夫子才多却久客失意，情牵友人。劝君归嵩丘，盼三花未落时重逢，情谊动人。」