宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御二首
出处：御定全唐诗·卷一百七十三
九日茱萸熟，插鬓伤早白。
登高望山海，满目悲古昔。
远访投沙人，因为逃名客。
故交竟谁在，独有崔亭伯。
重阳不相知，载酒任所适。
手持一枝菊，调笑二千石。
日暮岸帻归，传呼隘阡陌。
彤襜双白鹿，宾从何辉赫。
夫子在其间，遂成云霄隔。
良辰与美景，两地方虚掷。
晚从南峰归，萝月下水壁。
却登郡楼望，松色寒转碧。
咫尺不可亲，弃我如遗舄。
九卿天上落，五马道傍来。
列戟朱门晓，褰帏碧嶂开。
登高望远海，召客得英才。
紫绶欢情洽，黄花逸兴催。
山从图上见，溪即镜中回。
遥羡重阳作，应过戏马台。
注释
- 「茱萸」：一种植物，重阳节有插茱萸的习俗
- 「投沙人」：指屈原，他自投汨罗江
- 「二千石」：指太守，汉制郡守俸禄为二千石
- 「岸帻」：推起头巾，露出前额，不拘形迹
- 「彤襜」：红色的车帷
- 「云霄隔」：像天地相隔那样遥远
- 「遗舄」：遗弃的鞋子
- 「九卿」：指崔侍御
- 「五马」：指太守
- 「紫绶」：紫色丝带，指高官所系
- 「戏马台」：古迹名，在江苏铜山县南
- 「九日茱萸熟，插鬓伤早白。」：重阳节时茱萸成熟，插在鬓发间感伤自己过早变白
- 「登高望山海，满目悲古昔。」：登上高处眺望山海，满眼都是对古代往昔的悲叹
- 「远访投沙人，因为逃名客。」：远远去寻访像屈原那样投江的人，自己也成为逃避声名的人
- 「故交竟谁在，独有崔亭伯。」：老朋友究竟还有谁在呢，只有崔亭伯
- 「重阳不相知，载酒任所适。」：重阳节时互不相识，带着酒随意前往所到之处
- 「手持一枝菊，调笑二千石。」：手里拿着一枝菊花，与太守调笑
- 「日暮岸帻归，传呼隘阡陌。」：傍晚推起头巾归来，传呼之声在道路上喧闹
- 「彤襜双白鹿，宾从何辉赫。」：红色车帷的双白鹿车，宾客随从多么显赫
- 「夫子在其间，遂成云霄隔。」：你在那显赫之中，于是我们像天地相隔般遥远
- 「良辰与美景，两地方虚掷。」：美好的时光和景色，两地都白白浪费了
- 「晚从南峰归，萝月下水壁。」：傍晚从南峰归来，藤萝间的月色洒在水壁上
- 「却登郡楼望，松色寒转碧。」：再登上郡楼眺望，松树颜色在寒夜中转为碧绿
- 「咫尺不可亲，弃我如遗舄。」：近在咫尺却不能亲近，把我像遗弃的鞋子一样抛弃
- 「九卿天上落，五马道傍来。」：九卿从天上降临，太守从道旁到来
- 「列戟朱门晓，褰帏碧嶂开。」：清晨朱门前列着戟，掀起帷幕青山如嶂展开
- 「登高望远海，召客得英才。」：登上高处眺望大海，招来宾客得到英才
- 「紫绶欢情洽，黄花逸兴催。」：紫色丝带使欢情融洽，黄花催发人的逸兴
- 「山从图上见，溪即镜中回。」：山就像从图上看到的，溪水如同镜中回绕
- 「遥羡重阳作，应过戏马台。」：远远羡慕重阳时的活动，想必经过了戏马台
赏析
这首诗是李白在宣州九日时所作，抒发了思乡之情与羁旅之愁
诗人通过描写重阳登高所见之景，如“登高望山海，满目悲古昔”，引发对往昔的感慨
艺术手法上，运用插茱萸、手持菊等细节，增添节日氛围与思乡情绪
以对比手法，如“夫子在其间，遂成云霄隔”，凸显与友人的分离
语言质朴又饱含深情，生动展现出诗人在佳节时内心的孤独与对友人的思念，如“咫尺不可亲，弃我如遗舄”，将那种情感表达得淋漓尽致
精选评论
- 「秋鸿客九日茱萸熟，插鬓伤早白，借茱萸与早白，抒发时光易逝之感。」\n「寒鸦书生：登高望山海，满目悲古昔，登高所见引发对古今的悲叹，情感深沉。」\n「野鹤居士：远访投沙人，因为逃名客，展现出诗人复杂的心境与对古人的追思。」\n「苍松吟者：良辰与美景，两地方虚掷，表达出对友人相聚错过美好时光的遗憾。」\n「翠竹观者：整首诗情感丰富，既有对时光、古今的感慨，又有对友人的思念与遗憾，层次分明。」