云门寺西六七裏,闻符公兰若最幽,与薛八同往
出处:御定全唐诗·卷一百五十九
谓予独迷方,逢子亦在野。
结交指松柏,问法寻兰若。
小溪劣容舟,怪石屡惊马。
所居最幽绝,所住皆静者。
云簇兴座隅,天空落阶下。
上人亦何闻,尘念都已舍。
四禅合真如,一切是虚假。
愿承甘露润,喜得惠风洒。
依止托山门,谁能效丘也。
注释
- 「迷方」:迷失方向
- 「逢子」:遇到你
- 「在野」:在野外
- 「结交」:交朋友
- 「指松柏」:指着松柏,表示友谊坚贞
- 「问法」:询问佛法
- 「兰若」:寺庙
- 「劣容舟」:勉强能容纳小船
- 「怪石」:奇异的石头
- 「屡惊马」:多次惊吓马
- 「幽绝」:幽静至极
- 「静者」:指修行的人
- 「云簇」:云聚集
- 「座隅」:座位的角落
- 「天空」:天空开阔
- 「阶下」:台阶下面
- 「上人」:指高僧
- 「尘念」:世俗的念头
- 「舍」:舍弃
- 「四禅」:佛教的四种禅定
- 「真如」:佛教的真理
- 「虚假」:不真实
- 「甘露」:佛教比喻佛法
- 「惠风」:和风
- 「洒」:吹拂
- 「依止」:依靠
- 「山门」:寺庙的大门
- 「效丘也」:效法孔子
赏析
《云门寺西六七裏,闻符公兰若最幽,与薛八同往》是孟浩然寻访幽境之作
思想上,表达了对清幽之地及佛法的探寻向往
艺术手法上,以景衬情,“小溪劣容舟,怪石屡惊马”描绘路途艰险,衬托出兰若的幽绝
“云簇兴座隅,天空落阶下”营造出空灵氛围
诗人用质朴语言,将寻幽过程与内心感悟融合,展现出其对自然与精神世界的追求
精选评论
- 「逸云居士」孟浩然与薛八寻访云门寺西兰若,途中景色幽绝。小溪怪石,云簇天空,所居静者众多,上人舍尘念,尽显清幽超脱。诗人愿承甘露、得惠风,依止山门,心境悠然。
- 「清风墨客」诗中描绘的寻访兰若之旅充满了清幽之美。小溪劣舟、怪石惊马,云簇座隅、天空落阶,所居之人皆静,上人舍尘念,诗人愿得惠风,依止山门,展现出一种超凡脱俗的境界。
- 「幽竹逸士」孟浩然此诗将寻访兰若的过程写得如诗如画。小溪怪石的惊险,云簇天空的美妙,所居静者的氛围,上人舍尘念的超脱,都让人感受到清幽宁静。诗人愿承甘露、得惠风,依止山门,心境平和。
- 「墨韵书生」诗中对寻访云门寺西兰若的描写,展现出独特的清幽意境。小溪怪石相伴,云簇天空相映,所居皆静者,上人舍尘念,诗人愿得惠风,依止山门,充满了宁静与祥和之感。
- 「素心居士」孟浩然的这首诗,将寻访兰若的清幽之景与超脱心境展现得恰到好处。小溪怪石、云簇天空,所居静者、上人舍尘,诗人愿承甘露、得惠风,依止山门,营造出一种宁静悠远的氛围,令人心生向往。