夜宴洛阳程九主簿宅送杨三山人往天台寻智者禅师隐居
出处：御定全唐诗·卷一百五十
东林问逋客，何处栖幽偏。
满腹万余卷，息机三十年。
志图良已久，鬓髮空苍然。
调啸寄疏旷，形骸如弃捐。
本家关西族，别业嵩阳田。
云卧能独往，山栖幸周旋。
垂竿不在鱼，卖药不为钱。
藜杖闲倚壁，松花常醉眠。
顷辞青溪隐，来访赤县仙。
南亩自甘贱，中朝唯爱贤。
仍空世谛法，远结天台缘。
魏阙从此去，沧洲知所便。
主人琼枝秀，宠别瑶华篇。
落日扫尘榻，春风吹客船。
此行颇自适，物外谁能牵。
弄棹白苹裏，挂帆飞鸟边。
落潮见孤屿，彻底观澄涟。
雁过湖上月，猿声峰际天。
群峰趋海峤，千里黛相连。
遥倚赤城上，曈曈初日圆。
昔闻智公隐，此地常安禅。
千载已如梦，一灯今尚传。
云龛闭遗影，石窟无人烟。
古寺暗乔木，春崖鸣细泉。
流尘既寂寞，缅想增婵娟。
山鸟怨庭树，门人思步莲。
夷犹怀永路，怅望临清川。
渔人来梦裏，沙鸥飞眼前。
独游岂易惬，群动多相缠。
羡尔五湖夜，往来闲扣舷。
注释
- 「东林」：指东林寺 \n「逋客」：逃亡的人，这里指隐士 \n「栖幽偏」：栖息在幽静偏僻的地方 \n「息机」：停止机心，指隐居 \n「志图」：志向 \n「鬓髮空苍然」：头发白白地变得苍老 \n「调啸」：调弄啸歌 \n「寄疏旷」：寄托在疏放旷达之中 \n「形骸如弃捐」：身体好像被抛弃一样 \n「本家」：原来的家族 \n「关西族」：指诗人自己是关西人 \n「别业」：别墅 \n「嵩阳田」：在嵩阳的田地 \n「云卧」：如云般隐居 \n「独往」：独自前往 \n「山栖」：在山中栖息 \n「周旋」：交往 \n「垂竿」：钓鱼 \n「卖药」：卖药 \n「不为钱」：不是为了钱 \n「藜杖」：藜木做的手杖 \n「松花」：松树的花 \n「醉眠」：醉酒而眠 \n「顷辞」：不久前告别 \n「青溪隐」：在青溪隐居 \n「赤县仙」：指洛阳 \n「南亩」：农田 \n「自甘贱」：自己甘愿贫贱 \n「中朝」：朝廷 \n「唯爱贤」：只喜爱贤能的人 \n「仍空世谛法」：仍然空于世谛之法 \n「远结天台缘」：远结与天台的缘分 \n「魏阙」：朝廷 \n「从此去」：从此离开 \n「沧洲」：隐居之地 \n「知所便」：知道所便利的地方 \n「主人」：指程九主簿 \n「琼枝秀」：如琼枝般优秀 \n「宠别」：以恩宠送别 \n「瑶华篇」：美好的诗篇 \n「落日」：夕阳 \n「扫尘榻」：打扫灰尘的床榻 \n「春风」：春天的风 \n「吹客船」：吹拂着客船 \n「此行」：这次出行 \n「颇自适」：很是自在 \n「物外」：世外 \n「谁能牵」：谁能牵累 \n「弄棹」：划船 \n「白苹裏」：白苹生长的地方 \n「挂帆」：挂起船帆 \n「飞鸟边」：在飞鸟旁边 \n「落潮」：退潮 \n「见孤屿」：看见孤独的岛屿 \n「彻底」：清澈见底 \n「观澄涟」：观看清澈的涟漪 \n「雁过」：大雁飞过 \n「湖上月」：湖面上的月亮 \n「猿声」：猿猴的叫声 \n「峰际天」：山峰之间的天空 \n「群峰」：众多山峰 \n「趋海峤」：趋向海边的山峰 \n「千里黛相连」：千里的青山相连 \n「遥倚」：远远地倚靠 \n「赤城」：山名 \n「曈曈」：日出时光亮的样子 \n「初日圆」：初升的太阳圆圆的 \n「昔闻」：过去听说 \n「智公隐」：智者禅师隐居 \n「此地」：这里 \n「常安禅」：常常安心禅坐 \n「千载」：千年 \n「已如梦」：已经如同梦境 \n「一灯」：一盏灯 \n「今尚传」：现在还在流传 \n「云龛」：云雾缭绕的佛龛 \n「闭遗影」：关闭着遗留的影像 \n「石窟」：石洞 \n「无人烟」：没有人烟 \n「古寺」：古老的寺庙 \n「暗乔木」：被乔木遮蔽得昏暗 \n「春崖」：春天的山崖 \n「鸣细泉」：流淌着细泉 \n「流尘」：流动的灰尘 \n「既寂寞」：已经寂寞 \n「缅想…」：此处原文可能有缺失 \n
赏析
此诗描绘了杨三山人超脱尘世、追寻隐居生活的形象
诗中用丰富的意象展现其志趣，如“垂竿不在鱼，卖药不为钱
藜杖闲倚壁，松花常醉眠”，生动表现出其闲适淡泊
借景抒情，“落日扫尘榻，春风吹客船
弄棹白苹裏，挂帆飞鸟边
落潮见孤屿，彻底观澄涟
雁过湖上月，猿声峰际天”等句，以优美之景烘托出友人出行的自在，也流露出诗人的向往之情，笔法细腻，富有感染力
精选评论
- 「逸尘居士杨三山人形象潇洒，“满腹万余卷，息机三十年”，尽显淡泊。诗中对其隐居生活的描绘，令人向往。
- 「幽林墨客写景如画，“落潮见孤屿，彻底观澄涟”，展现出宁静之美。
- 「墨香才女送别氛围轻松，“此行颇自适，物外谁能牵”，体现出友人的自在洒脱。
- 「清风书生刘长卿对智者禅师隐居地的描写，“古寺暗乔木，春崖鸣细泉”，充满神秘之感。
- 「素笺先生整首诗意境清幽，如“雁过湖上月，猿声峰际天”，给人以美的享受。」